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章节276 方法与答案

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为神灵们互相争夺的关注点,同时也进入了费奇的视野。

关于神性水晶,费奇觉得耀光在他的诱导下,已经说出了足够关键的东西:水晶没有倾向性,它只是一些没有发挥出来的力量。倾向性,外层位面具有倾向性,比如守序邪恶的地狱,混乱邪恶的深渊以及各种善良的上层位面。元素世界也具有倾向性,但从水晶晶簇使用者的表现来看,它和水火电酸并不沾边,因此不可能是元素倾向性。

没有倾向性代表没有善恶或者秩序混乱,这是基本可以肯定的。如果再考虑到水晶和神性有关,那么信仰是不是也算是一种倾向性?费奇冷静地分析着,将永黎大陆人们视为高高在上的神灵,当做高阶生物一样的存在,将它们和凡人一起放在天平上称量。将信仰倾向性加入考量的话,那么水晶中的能量来源只有一个可能:灵魂。

灵魂归于各个位面变成祈并者,这是倾向性的表现;灵魂归于神国,这也是倾向性的表现。那么后半句“它只是一些没有发挥出来的力量”,指的就是灵魂的残余力量。

榨取灵魂中的力量,这是魔鬼非常擅长的事情,灵币就是这一过程的产物。当然,灵币是邪恶的、守序的,基本只有地狱才会产出这种东西,但不排除其他世界会有类似的东西。想到这里,费奇突然有了个古怪的思路:既然死后灵魂仍有价值,可以变成祈并者被榨取力量,甚至驱动劣魔进行数以千万年的持续劳作,那么灵魂活着的时候怎么不把这些力量全部发挥出来?

难道活着等于低效等于浪费?

灵魂是改变世界的动力,对于这点费奇深信不疑。一个人类几十年寿命(按永黎大陆人口统计),死后——假设被契约魔带走灵魂——到了地狱用劣魔身体干同样的工作(还要多挨无数鞭子),却能维持一万年?就这,还敢说人类是最善变、最活跃、最想改变身边环境的种族?

“如果让灵魂的力量在人活着的时候尽可能完全利用,难道不好吗?”

“怎样挖掘和利用好呢?”

“应该是发展越快、变化越大的世界,其灵魂的利用就越好吧?”

“地球是怎么发展起来的?永黎大陆为什么数千年也不进步?地狱的魔鬼,在血战中上万年都干了些啥?”

“神做了什么?神得到了什么?”费奇整张脸都黑了,他深深叹息道:“倾向性不过是发生争夺的原因,未能全部发挥的力量才是目标。灵魂是神的终极答案。”



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