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第三百九十章三教合一!

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众生。”江寒缓缓说道。

“阿弥陀佛!老僧自当凛遵。”无花禅师起身,恭敬道。

无尘,清虚等都是惊讶的对望,无花用的是“凛遵”二字,这是把江寒放在了比他高的位置。

无花禅师道:“不过,老僧尚有一问,想请檀越解惑。”

还有问题?江寒心里微微不快,再问下去,自己真不知道该怎么糊弄无花……

但他表面上却是无比的平静,淡淡道:“问吧!”

无花禅师道:“敢问檀越,佛释道可有区别?”

这个……江寒微微沉吟,说道:“有别,但殊途同归。”

无花禅师问道:“何为殊途同归?”

江寒回忆起前世网上冲浪时看到的各种观点,说道:“佛开三世,故圆应无穷;老止生形,则教极浇淳。在形而上方面的道,本来是一;惟在形而下的器方面,方有释教道教之分……

我认为,儒,道,佛分别主治世,治身以及治心。

儒家治世,它治理国家,确立了社会的礼仪规范与典章制度。

道教治身,修身养性,顺其自然。

佛教治心,消除烦恼,心性修养,去恶从善。

三教虽异,善归一揆,当以佛修心,以老治身,以儒治世。是以,三教合一。”

这是三教合一的观念,放在这个时代不仅超前,而且炸裂。

三教合一的观念在中国历史多有提及,在《西游记》里也借孙悟空之口说:望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。

闻言在场的所有人都是微微变色,陷入沉思当中。

儒道合一倒也还好,因为大虞一直有儒皮道骨之说,但佛道之间却有不可调和的矛盾,纵观历史,佛道辩论不下百次,佛要灭道,道也要灭佛。

而如今,江寒却提出了三教合一的观念。

无花禅师恍然大悟,这就是佛陀转世,却弃佛修道的原因吗?

而无尘道人等则是深深皱眉,无尘道人仔细品味这番话,觉得没有毛病,但一时之间却仍然没法接受。

江寒道:“既已论道完毕,便离去吧!”

他内心还是比较担忧无花问个没完没了,自己肚子里的东西都快用完了,再问一些难题他可真的不一定能回答得上来。

无花道:“阿弥陀佛!老僧已然无惑!”

然而密宗解决了,道门这边却又生了幺蛾子。


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