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第三百八十七章三教论道(五)

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  七星岩上。

昙显双手合十,朗声道:“江寒施主,我佛有娑婆世界,西方净土。”

江寒问道:“何为娑婆世界?何为西方净土?”

昙显道:“西方净土,乃圣者所住之国土也。无五浊之垢染,乃云佛国。而娑婆世界,乃是三恶五趣杂会之所,此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。”

秦欺霜凑到尹玉微身边,问道:“师父,这和尚在说什么?”

尹玉微道:“娑婆和净土乃是佛门的东西,娑婆为人间,净土是佛居住的地方。”

“哦。”秦欺霜似懂非懂。

江寒道:“愿闻其详。”

昙显朗声说道:“壁如娑婆世界,你那大虞便为娑婆,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。

造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!”

昙显洋洋洒洒的一番长篇大论后,又道:“至于西方净土,乃我佛西方极乐世界也,生于净土者身受诸种快乐,身上有如佛之三十二相,具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟……

反观你那大虞,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊之中,充满了悔恨,痛苦,杀戮,怨恨……”

……

清虚道人忍不住连连冷笑,说道:“好一个和尚,说咱们居住的地方多灾多难,充满痛苦,说西方净土极乐无边,哼!”

“佛门中人,净会以这些话糊弄人罢了!”无尘道人摇了摇头,道:“不知江寒该如何反驳他这一番言论。”

众人看向江寒,目光带着担忧。

昙显这番话可不好反驳啊!

江寒笑道:“原来我生活的地方是娑婆世界啊?”

昙显道:“阿弥陀佛,江檀越生在娑婆世界,自有万般苦痛,倘若愿意归依佛门,小僧愿意渡江檀越脱离苦海,往西方极乐世界而去。”

无花禅师听着不禁面露微笑,昙显


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