再向东为乾隆皇帝兴建起的太上皇宫殿院落宁寿宫区，外西路则是供太后、太妃们养老的慈宁宫、寿康宫、寿安宫等区域。后寝区域院落重重，宫壼深深，建筑格局严谨中有巧妙，装饰风格豪华中有秀雅，内廷礼仪、寝居场合之外、又有书房、佛堂、苑囿等处所，留有古代皇家生活的许多遗迹。”
明清两朝，是离我们最近的封建王朝，流传下来许许多多的传说。特别是这皇家的宫廷中，更让他显得神秘。
“方副馆长，能麻烦您，安排个工作人员，带我们转转吗？”我越听越起劲，请求道。
“哈哈，当然没问题。”方副馆长欣然同意。
在工作人员的带领下，我们开始在故宫里的闲庭信步。大壮感慨道：“唉，我要是皇帝多好啊，就能住在这紫禁城里了。”
工作人员介绍道：“这故宫，就是古时候的紫禁城，是明朝定都北京后兴建起来的，它遵循天子居中、前朝后寝、左祖右社等营建原则，体现了皇权至上、等级森严的礼法要求。很多人都认为，皇帝都是住在紫禁城里的，其实并不是这样。”
大壮听完很是好奇，问道：“电视里不都这么演吗!居然是骗人的！”
工作人员笑了笑，说道：“为对抗北方游牧民族的侵袭，紫禁城突出的是防御性，表现的是封闭性。重垣环绕并不能强化王朝统治。历史证明，面对辽阔疆土，宫墙之内的君主依靠官僚系统，不但不可能巩固王朝江山，也不利于自身身心健康。深居宫禁这种封闭的统治和生活方式，并不符合驰骋入关的清朝统治者的需要。您知道，清朝最兴盛的是什么朝代吗？”
“自然是康乾盛世。”我答道。
“是的，康熙、雍正、乾隆，三朝最是传奇，故事也最多。作为康乾盛世的开创之君，康熙帝具有非常宝贵的开放心态。正是这种开放，促成了此后清朝的兴盛，也决定了康熙帝不可能拘泥于深居宫苑的生活和施政方式。而“居园理政”正是他在实践中对既有模式的一种改造。”工作人员介绍着。
“畅春园建成后，康熙帝曾撰写《畅春园记》，以此向天下臣民解释他走出紫禁城、兴建畅春园的缘起、过程和宗旨等。在他的描述中，皇家园林不再是传统政治文化所抨击的那种奢靡之地，而是君主顺时宣滞、听政问学、体察民情、承颜致养的修身理政之所。经过康熙帝的诠释，“居园理政”被赋予了“文武之道，一弛一张”的积极内涵，成为清朝君主新的施政和生活模式。”我接过话，讲述着自己的理解。
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