择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。
二曰：承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存,莫识其状.其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也。
三曰：宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。
意思就是说：一个叫孔周的人，他有三柄名剑。
一把剑叫含光，它是看不见，用它不觉得它存在，它触碰到物体，完全感觉不到物体有实体，它从体内经过，却没有感觉。
第二把剑叫承影，在清晨天将亮的时候，或傍晚天将暗的时候，面向北观察它，淡淡地似乎有件东西存在着，但看不清它的形状。它触碰到物体，能听隐约听到一些声音，它从体内经过，却不觉得疼痛。
第三把剑叫宵练，白天能看见它的影子但看不到亮光，夜间能看见它的亮光，但看不见它的形状。它触碰到身体，咔嚓一下就过去了，一过去就又合起来，虽然能感觉到疼痛，但刀刃上却没有沾上一丝血迹。
——
而这列子·汤问记载的孔周三剑，就是用罕见的龙脉玉心所制成的无形之剑。三柄剑都是只有剑柄，没有剑身。只有在使用者用内力激发后，才会形成无形之剑身。
相传孔周在机缘巧合之下，得到了三块儿婴儿手臂大小的龙脉玉心。得到之后便四处寻访能工巧匠、隐士能人，终于耗费十数年光阴用尽百种方法将三块儿龙脉玉心制成了三柄旷世宝剑。三剑皆为无形之剑。
只不过在流传下来的时候，含光与宵练接连失传。这也就造成了当代《剑谱》上为何没有两剑的排名。但是承影的排名实际上就代表其他两柄剑的排名，这是大家默认的排名。
而李茗手中的正是孔周三剑之一，失传百年的无形宝剑，含光。
“这就是含光？那柄失传已久的无形之剑吗！不是已经失传，怎么会出现在这里。”
悠子惊讶的看着李茗手中的玉质的含光，心中别提多么讶异了。
对于中原的文化，悠子可以说是相当了解了，赫赫有名的《剑谱》自然是了熟于心，这柄宝剑早在唐朝中后期就已经失传，至今数百年无人有此剑的消息。想不道今日竟然能够在此遇上。
传说中的无形之剑，具有双头，剑身在光下才会现形。“视之不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。”锋芒含而不露，是含光的本色。
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