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第十八章 身世之谜

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    王明建双眼一时失神,那神色仿佛在痛苦中挣扎一样,随后才渐渐恢复平静。//.М/

“先生听说过闻香教吧,也就是民间所说的白莲教?”王明建缓缓道来。

白莲教?白莲教我怎么没有听说过,那简直是如雷贯耳了,难不成这兄妹俩还和白莲教有瓜葛。王明建没有等我回答接着说道:

“白莲教渊源于佛教的净土宗,始于东晋净土宗的祖师慧远。慧远曾在庐山建立白莲社提倡往生净土,故称莲宗,北宋时净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社,至南宋初吴郡和尚茅子元依照净土弥陀派创建“白莲宗”,主持者既有僧侣,也有在家信徒。白莲教以“普化在家清信之士”为号召,形成了一大批有家室的教徒,称白莲道人,因为他们“在家出家”,不剃发,不穿僧衣,又被称为不剃染道人或有发僧。到了元朝白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入全盛时期,由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地,聚徒多者千百,少者数十,规模堪与佛寺道观相比。堂庵上供奉阿弥陀佛、观音、大势至(合称弥陀三圣)等佛像,上为皇家祝福祈寿,下为地方主办佛事,也有一些修路筑桥之类的善举。

然而经过长期流传,白莲教的组织和教义都发生了变化,戒律松懈,宗派林立,一部分教派改奉弥勒佛,宣扬“弥勒下生”,还有的教徒夜聚明散反抗元廷统治。其中最有名的就是红巾军的首领韩山童刘福通、徐寿辉、邹普胜等人,他们都是白莲教徒,并且吸收了摩尼教义,创建明教,宣扬明王出世和弥勒下生反抗暴元,在韩山童等人兵败之后,朱元璋继承了明王之名,赶走了蒙人取得江山。因为这江山是明教打下的,故其国号不得不称一个“明”字,不过,朱元璋在立国之后,即大力打压明教信徒,专门开始针对白莲教等派别予以禁止,例如凡师巫假降邪神,书符咒水,扶鸾祷圣,自号端公、太保、师婆,及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云众等会,一应左道异端之术;或隐藏图像,烧香集众,夜聚晓散,佯修善事,煽惑人民,为首者,绞(监候);为从者,各杖一百、流三千里,自此白莲教日渐式微。

其实白莲教来源于佛教又有别于佛教,现在白莲教所谓的经卷,无非就是佛教,摩尼教,道教,儒家经典的拼凑,所以各教派都不承认他的存在,偏偏他又因教义浅显、修行简便而得以传播发展的极快,自然招来各家所忌。”王明建一席话说的是头头是道,将白莲教的发展渊源讲得一清二楚,让我这个现代人也受益匪浅,没想到金庸笔下的《倚天屠龙记


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