出去。
杜立山的身体强度极高，路上他却解释了自己其实还没有适应十万年后的灵气，此次出来本应该有大修士程度的战力，可是现在却有些不如。
唐谦之前算是大修士之中相对来说弱一点的，不过在经过了长生功之后，就一跃可以摸到下一个门槛了。
顶尖修士的门槛。
四方界之中，修士之间的境界其实各有不同，有很多细微的区别导致这种境界之间的规则没有一个统一的界定。
因为有一些修士的三个境界却等于另一类修行路的一个境界，又有很多修士修行
的极限都没有到达别人中段的境界程度，这样的情况很多。
路有很多，分支有很多，没有人能够规定这么多修士的修行路，一定要如何走在一个同一的范围内。
比如金丹之后有一些修士能够分化魂魄，加以法力，以成元婴，元婴等同于修士的第二条性命。
肉身若死，元婴可活。
但是还有一些修士认为元婴之法是分化实力，不是很喜欢，又另辟蹊径，魂魄打碎融入肉身，滴血亦可重生。
所以不是所有修士都会是元婴，一个修士和另一个修士之间比拼谁更厉害。
如果一人说我是元婴，另一人则大喊滴血境界。
无异于鸡同鸭讲，什么都比不出来，不如斗法最终决定谁的道行更深。
不过大道之上，殊途同归，总会有相似的几处境界。
大体来分其实只有几个统一的境界，比如筑基，金丹这两个算是修士最大的分水岭，之后还会有一个境界叫做天命，这是唐谦现在所在的境界，到了这里，就可以叫做大修士了，而再向上数个小境界之后，有一个境界叫做反虚，那就是顶尖修士的存在。
反虚之后再无境界之说，只有一个修士手段如何，道法高低，还有对于这世间大道体悟，这些相加就是这修士实际之战力。
也可以说反虚之后没有任何人能够评判修士的境界，张开通是反虚，北冥道人也是反虚，他们的手段已经通天，而唐谦摸到了这个境界的边缘，却终究没有迈过去，而且就算是迈过去他也不认为自己能够迅速的等同于这二位的能耐。
修士的路其实没有多长，因为走到反虚之后，就是一条前人所没走过的漫漫征途，这才是真正的长远。
夏语冰现在则连大修士的门槛都没摸到，大概算是个勉强的金丹修为吧，金丹还没完全成型。
所以如果真的
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