大量的士绅文人会聚集在此处。
自宋初开始。
地方的名儒便开始了私下讲学。
起初也只是找一些人多的地方。
对着一些市井百姓稍微讲讲。
但时间久了。
这些自诩孔孟传人的儒生。
觉着的这样讲有失身份。
于是接受了一些富人的邀请。
进驻了他们私办的学堂进行讲学。
在北宋中期以后。
经常会出现一个儒家大师在学堂讲课。
会有各处的人员朝着学堂拥挤过来。
这架势一点也不比二十一世纪的表演现场差。
像阳明先生也在贵阳书院，稽山书院讲过学。
每一回开讲。
整个都挤满了各式各样的人。
看场面都称得上万人攒动。
就连一些不会读书的百姓也会想着凑些热闹。
而常见的读书人在听到讲学的消息后。
甚至会从临省赶过来。
然后干脆就住在书院边上。
等到阳明先生下次讲学好坐一个靠前的位置。
泉州学堂也是这么一个学术地方。
虽然学堂结构比上书院小些。
但也五脏俱全，压过本地县学一头。
在整个泉州府有着很多的文化影响力。
到了这种危机时候。
新来的教谕还要进行县学改制。
难怪好多人连银子都不要直接跑了。
要是真因为关考没有生员的资格。
那真是几十年的书都白读了。
就在三人讨论时。
吴秀才口中的那位新教谕已经出现在了宿舍门前。
这位新上任的康教谕。
最近的处境是相当出糟糕。
昨日城门迎接新知府时。
因为太过于古板行事。
被新知府细虐的称为“假山”。
明眼人都看的出来新知府是嘲讽他站着如假山。
现在整个晋江县都知道有个“康假山”。
这位康教谕出生江苏南直隶。
去年刚考上乡试中了举人。
目前还算的上仕途新人。
故而直白了一些。
今天性格耿直的康教谕因受不了新知府的奚落。
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