因此蜀汉对巴人的态度不同与蜀人，盖因其重武有关。
首先，蜀汉建国初期，就有表现出如此倾向，如太守任命上可见端倪，任命张飞为巴郡（元老）太守、阎芝（大概率荆州人）为巴西太守。赵云（元老）督江州，费诗（江夏人）为江州都督。
而到诸葛亮时期，或是蒋琬、费祎、刘禅时期，历任江州都督如下：李福（梓潼人（蜀人））、李严（南阳人）、邓芝（南阳人）、李丰（李严子）。
其中唯有李福以非荆州士人身份短暂的担任过江州都督，剩余都是荆州南阳人士。而李福能担任江州都督与其深受刘禅信任，有莫大关系，从他问诸葛亮身后事便可知。
永安守将有陈到（元从）、罗宪（荆州襄阳人）等人。
是故，蜀汉对巴地认知很是清晰，作为益州内部的主要优秀将领来源，应该纳入荆州派系当中。让由荆人治理巴地，或是主要负责人管理巴地。
荆楚与巴地关系紧密，有人文渊源，如有言：“巴人半楚”。
至于深论巴人与楚人之间的少数民族联系，我在也有谈及过，在这就不多谈。在这仅举例说明，如楚国民歌：“下里巴人”或可验证此说法。
巴人在蜀汉之中的待遇的话，应该可以说是甚高。
如：平安三侯之中，马忠（巴西人）、邓芝（南阳人）、王平（巴西人）有二人出自巴地，可见蜀汉对巴人的重用。
东汉以来实行权归台阁的措施，故尚书台成为核心行政机关。
蜀汉历任尚书令之中，法正、诸葛亮、李严、蒋琬、费祎、董允、吕乂、陈祗等人，基本只有荆州士人担任。
而马忠可以说是唯一一个平尚书事的益州人士，其举主为阎芝。
王平的话，其输在不识字上。不过其待遇甚好，受封安汉侯，顾名思义‘安定汉室’，便可知其地位如何。
如果要把蜀汉内部强行划分派系的话，我个人认为倒不如将巴人归入荆州派系队列当中。毕竟巴、蜀只不过是因为行政关系划分到一起，如果把他们强行混为一谈很是勉强。
《华阳国志》的作者，成都人（蜀人）常璩其评价很是诡异。“马德信、王子均、句孝兴、张伯岐建功立事，刘二主之世，称美荆楚。”
作为巴人的马忠、王平、句扶、张嶷在蜀人常璩眼中居然是‘称美荆楚’，而非‘称美巴蜀’，倒是有把这四人踢出益州籍贯的意思，其间颇是有趣。
若是现在谈及蜀汉后
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