汉人文化。
当然大汉也不是大公无私，其中也是为内部挖潜，想要从南中百姓身上收取赋税，以资国用。
日后统治南中近四百年的爨人的祖先爨习、爨谷，现在还在为大汉北伐浴血奋战呢！
闻言，众人皆有所感，特别是出自南中吕氏的吕凯，感慨说道：“陛下所言极是，南中地广人稀，并无先进农耕，蛮夷习惯广种薄收，对田地私有之念淡薄，常常抛荒。而汉人大姓广占田地，岁岁丰收，府库充盈，族中子嗣，习文善武，广纳部曲。”
马忠沉吟片刻，也是应和说道：“确实如此，臣推广牛耕于蛮夷，蛮夷丰收之后，对农耕田地，珍爱不已，据为己有。次年户户便自有私田，臣撰户籍近千人，以充实郡县。而又次年，户户皆争先向官府购买农器，以事农田。教化之道，可始也！”
马忠所在的牂牁郡，地处乌蒙山脉核心，多雨潦，是南中诸郡里面最穷的，连南中多产的牛羊也少。
但郡治居兰（今贵州省旧州镇）平坦开阔，土地肥沃、雨水充足，是南中少有的产粮基地，是故牂牁郡大部分人口都在此处，归附的蛮夷也被迁于此居住。汉化大姓皆居住于居兰，方便教化蛮夷。
目前大汉在南中情况是进入一个正反馈的阶段，传播牛耕——百姓富裕——编户齐民——购买铁器、漆器——朝廷府库充盈——教化蛮夷百姓。
刘禅起身踱步，沉声说道：“长期以往，南人如汉人一般耕种、织锦，家有恒产，则人有恒心，届时南人百姓思安，必不反尔。而积累数载，南人仓廪充实，欲知礼节，衣食足用，则会荣辱，我大汉以诗书教化之，届时南人子孙与汉人有何异也！”
少数民族汉化一直是古代中原王朝头疼之事，包括到近代也有多少国家因为民族问题，分崩离析。
对目前刘禅而言也没有特别好的办法，唯有温水煮青蛙，先让少数民族有汉人一样的农耕习惯，生活十余年，再行教化他们；长期治理下，到下一代或许就会认同大汉。
南匈奴人就是最好的例子，南附东汉之后，改变生活习惯，抛弃游牧，然后耕种，到后面头人都成汉化成精汉分子。
刘禅对南中可是有雄心壮志的，他是希望自己的在世的有朝一日，能够将南中汉化，设立州，早些让南中成为华夏不可分割的一部分。
马谡抚须沉吟，说道：“陛下此言可为南中长治久安之策，若我南中诸郡行此政策数十年，南中即便不为蜀地汉乡，但亦为我大汉长久之地，缴纳赋
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