处,先是一处宽敞的大院。
兵器架堆在角落,无数低矮石桩排列在一角,正中则是大块的空地,再往里则是尝尝的回廊,沿着回廊尽头望去,隐约能瞧见数座偏殿楼阁,错落在山林之间。
“这位施主,不知何事造访?”
就在李牧好奇的观望时,一位年轻的僧人走了上来。
他身着一身灰扑的僧袍,整个肌肤透着一种因为常年日晒而形成的黝黑色,眼神平和而又宁静。
“我是受释德安所邀,特来三皇寨拜访的。”
李牧随口解释了一句,跟着便将当初钟云胜交给他的信,递给了面前这位年轻的僧人。
一听释德安的名字,小僧人顿时肃然起敬。
他恭恭敬敬的双手接过请帖,确认了笔记后,立马双手合十,恭敬道:“李施主,师傅正在行晨功,请您先去偏殿稍作歇息,贫僧这便去告诉家师。”
“好。”
李牧点点头,随着小僧人进了一处偏殿。
小僧人为李牧斟好茶后,便转身离去。
李牧一边喝着茶,一边打量着这偏殿内的环境。
和想象中的不同,这小偏殿内,没有单独供着佛像,空气里只有淡淡的药味,而墙面上则是挂着一幅字帖,上面写着三个大字,禅武医。
禅武医,又被叫做禅医。
李牧以前也曾听僧人宣讲过,就如同武当太和拳一般,禅武医讲究练心、练意、练气,最大的目的并不是为了搏杀,而是为了控制自己的心和意。
这种武学与追求兽性的功夫截然相反,它更崇尚控制自己的怒气,控制自己的欲望和情绪,因此禅武医也与太和拳一般,是注重练心的招式。
当然,跟太和拳仰仗自然调息不同,禅武医的学习,除了练拳练身外,往往是通过修禅以及行医来磨练心智。
修禅能使人意念坚定,行医则能让人怀慈悲之心。
如果说太和拳那种功夫的极致,是太上忘情的大道,禅武医的极致,则是与红尘一体的俗气。
倘若换个年代,不论是武当太和拳,还是少林禅武医,李牧都很有兴趣学习,但他当年习武时的环境,却截然不同。
那时的华夏大地满目疮痍,人连吃饱饭都尚且是个问题,更别谈什么追求心灵上的境界了。
故此,当时的李牧毅然投身八极拳门下。
不为别的,就位当时研习八极拳的志士,多半都投身军伍并且很有成效,可以说
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