丢人啊！要是错误太多，还不是耽误了乐伯伯清修的时间？是不是？”曾子恭维一般地劝说道。
“既然如此！那我就不客气了！”乐歌当仁不让，说道。
“是！”
“说好了！你不生气！”乐歌质问道。
“嗯！我不生气！无论乐伯伯说什么我都不生气、不争辩！”
“好！”乐歌大声地应道。
曾子朝着乐歌目不转睛地看着，一脸地期盼。
“你先生的学说思想出发点是好的，是为人民、人类着想，是善意的。这一点是值得肯定的！没有私心。”
“谢谢！”曾子应道。
“你先生的学说思想最大地缺点在这里：它是建立在‘假如这样，就会出现那样的结果’。你先生的学说思想理论是建立在假如大家都是圣人、君子，都跟他一样，那么！世界就会变成如何如何美好！是不是？”
“是！”曾子应道。
“这是它最大地缺点！我们的任何理论，不能建立在假如这样就会那样地基础上，而是！要建立在现实的基础上。要考虑现实环境、情况，而不是建立在一个假如的基础上。也就是说！不能脱离实际。”
“这个？”
“你先生他希望天下人都修身养性，成为圣贤、君子，是不是？你编排的《论语》里面，是不是都是这些内容？是不是？”
“是！”
“而在现实生活中，大多数人都不是你先生要求、希望的那种人。而且！也无法调教成你先生要求、希望的那种人！你不要‘假如’，也不要说‘这是人类走向文明的必须’，未来人类就必须有这个道德素质。我告诉你！你要这么说你就脱离实际了！你要接受现实：现阶段现实生活中的人，都是为了生存。怎么让自己活下去，才是他们考虑的问题。而你先生考虑的问题，太不现实了。未来是未来人的事，现实生活中的人只考虑生存问题。知道么？”
“是！乐伯伯！”曾子应道。
“别人不听你先生的，你就说人家没有道德素质？没有长远眼光？一句话！你不能强迫别人去当圣贤，不能以你先生的要求去要求世上的所有人！知道么？你先生只能要求你们这些信仰他的人，信仰他的学说思想的人。知道么？普通人民大众，他们没有你先生的思想高度，他们只想能够活下去。只想着自己一家人，别人能不能活下去他们管不了、顾不了！他们自己都艰难地生存着，甚至是生存不下去，他们还管什么未来？是不是？对于一
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