而死的，却没有见过实行仁而导致百姓死的。”
“你先生还是在报怨卫灵公没有听从他的话吧！他要卫灵公施行仁政、仁德，可卫灵公就是听不进去。你先生的意思是：我只见过人跳到水火中而死的，却没有见过实行仁而导致百姓死的。你卫灵公施行仁德了，会死么？”
“是！”曾参应道：“我是这么想的，所以才把这段话编排在这里的！乐伯伯！是我的想法，而不是先生对卫灵公的抱怨。”
“那是你先生对所有不听从他的君王的抱怨！”乐歌道。
曾参把头低下，没有回答。没有回答，其实就相当于默认。
见曾参默认了，乐歌这才说道：“继续往下读吧！”
“是！乐伯伯！”曾参这才应道。
子曰：“当仁，不让于师。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“先生说：施行仁德，就是与老师在一起的时候，也不要同他谦让。”
“呵呵呵！”乐歌笑道：“又是一家之言！”
“怎么是一家之言？”曾参争辩道：“先生说：在仁德面前，即使是老师，也不谦让。这话有问题么？”
“那么？这符合你先生推崇的‘尊师重教’、尊敬长辈、尊长有序等等么？”
“这个？”
“正如孔鲤所说的那样：反正！他爹说什么都有理。他要是扣你顶帽子，就说你没有尊师重教，目无尊长。他要是表扬你，就说是‘当仁不让’！嘿嘿！难道不是么？”
“这个？这？”曾参又被气得不行。
“好了！不争了！继续往下读吧！”乐歌挥舞了一下手臂，说道。
“是！乐伯伯！”曾参应道。
子曰：“君子贞而不谅。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“先生说：君子固守正道，而不拘泥于小的细节方面。”
“这又是一家之言！唉！我都不想争了！你先生啊！正如孔鲤所说的那样！很多时候，都只有他的！他说对的！那么！绝对是对的！自然有对的道理。他是说你错了，你绝对是错了。他说你错，绝对有错的道理！曾参！你想不想跟我争？”
曾参朝着乐歌乐伯伯看着，表情麻木，没有一点斗志。所以！他没有说话。
君子要固守正道，不要拘泥于细节，不要教条于细节方面！不要绝对化、教条化思维！也就是说，只要坚持大的方向，小的方面无意中犯了错误
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