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第929章 宰我刁难孔子

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歌打架。

真的!要是能打架的话?他一定是要爬起来打架的。可惜!他是个文人,不会打架。再则!乐歌虽然是个老头子了,可人家的武功搁在那边,一般人还是动不了他的。

“好了!好了!哈哈哈!不笑了!不笑了!继续往下读吧!”乐歌见曾参是真的急了,只得忍着笑,对他说道。

“是!乐伯伯!”曾参答应一声。他努力地克制着自己,不让自己发作。

克制了好一会儿,才能继续往下读书《论语》。

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

“什么意思?”乐歌问道。

曾参解读道:“先生说:中庸思想作为一种德行,无过无不及。在处理世事中能够起到调和的作用,不激化矛盾,让社会稳定和谐。这种德行该是最高的了吧!可惜!人们不懂得这种德行已经为时很久了。”

“中庸?你先生提及中庸了?”

“是!乐伯伯!”

“嗯!”乐歌哼了一声,说道:“你先生的中庸思想,应该来源于占卜吧?来源于《易》吧?”

“这个?”

“凡事取其中!”

“这个?”

“凡事有一个度,不能过分,但也不能保守,取其中间,谓之‘中庸’。难道?这不是来源于《易》文化?”

“这个?”

“继续往下读!”

“是!乐伯伯!”

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

“什么意思?”乐歌问。

曾参解读道:“子贡说:假若有一个人,他能给老百姓带来很多好处又能尽自己的能力去周济众人,怎么样?可以说他算是仁人了吗?先生说:岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人,就是这样的人:他们自己想要怎样,也先考虑别人是不是也这样想的。想要达到怎样的目的,也先考虑别人是不是也这样想的。帮助别人也达到这个目的!凡事能以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。”

“好!”乐歌应道。



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