道：“只有你有这个能力，才有这个资格、地位！参与到射礼，是对一个人能力的肯定。但是！先生说！事实上：射礼已经变成某些人争名夺利的名利场了。所以！先生才有此感叹！”
“哦？”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
“什么意思？”乐歌问道。
曾参翻译道：“子夏问孔子：《诗经·卫风·硕人》篇里有这么一句：‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。’是什么意思呢？孔子说：这是说，就象画画一样，先有白底然后再画画，效果就出来了。子夏又问：那么，是不是说仁德是基础，一个人只有先有仁德，而后才能懂礼的呢？孔子说：你真是能启发我的人，子夏！现在可以同你讨论《诗经》了。”
“哦？”乐歌满意地点点头，觉得子夏这个人，还真的很有脑子。
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”
“什么意思？”
“先生这里讲的是传承！”
“传承？”
“先生说：我知道夏朝的礼，我能说出来。但是现在！它的后代，杞国人熟习夏礼的人少了，不足以来证明我的话了；我知道殷朝的礼，我能说出来。但是现在！它的后代，宋国人熟习殷礼的人少了，不足以来证明我的话了。这都是由于文字资料和熟悉夏礼、殷礼的人不多的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”
“哦？”
“先生感叹！要是有清晰传承就好了！所以！先生才让颜回给他写书，才拼命地刻录古籍！”
“唉？”乐歌应道：“原来孔子让颜回抄书、刻录古籍，是这个意思！是为了传承！保存古籍！不让古籍失传。只有多刻录，才有保存下来的机会。”
“然也！乐伯伯！”曾参应道。
“其实！孔子说这话还有一层意思。那就是：你把它放在这里的意思！”乐歌道。
“乐伯伯！您说！”
“你先生的话意中不仅仅说的是传承，还有就是！你先生孔子他想说的意思是：他没有说谎！他说话是有根据的。他说这句话的意思是：你们要相信他说的话！是这个意思！”
“是！乐伯伯！”曾经应道：“之所以我把他放在这里，就是这个意思！不然！前面都
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