“乐伯伯！”曾参神色一变，变得很认真、严肃起来。
“说！有什么事？”
“乐伯伯！我？”曾参想了想，还是决定下来了，问道：“我？我就是觉得：先生的思想前后落差很大，这会不会影响先生的形象和整体一致性？”
“这个？”乐歌想了想，点头道：“我觉得？好像没有大的问题！你先生的早期思想，主要在周礼、仁政上面，在恢复周制上面，在克己复礼上面！是不是？而晚年！特别是周游列国回来之后，死之前的一两年，变化很大。之前！都没有多大地变化，都能够保持整体一致性的！”
“这个？”
“比如说！你说的可能是他的临终遗言，是不是？从他的话语中就可以看出来，他变得现实了。或者说！变得理论联系实际了。以前的他！是没有这么现实的。你要跟他商谈，他只会在假设的基础上，然后不谈现实只谈未来。
比如说！假如我们个个都克己复礼，那么！天下就太平，就能达到理想世界。是不是？包括现在的你！曾参！也一样是这样想法的。你们就喜欢把一切都建立在‘假如’的基础上，而不是现实的基础上。是不是？”
“这个？”曾参不服，但没有争辩。
现在的他！已经意识到了自己的这个思维模式的错误。他的这个思维模式，都是受到孔子等人的影响。是的！正如乐歌所说的那样：把一切都建立在假如、假设的基础上，而不是建立在现实、事实的基础上。
假如我们这样去做，那么未来就会如何如何！就能够达到我们理想中的结果！人生需要理想、梦想，只要我们去努力，理想、梦想就一定会实现。
从理论上来讲，是行得通的。
但是！从现实、事实的角度上来讲，就没有那么容易。很可能！在你的一生时间里，都不可能实现。虽然最终可以实现，那已经不是你的事了，那是你的儿孙后代的事了。试想：如果你死在现实生活中了，你还有儿孙和梦想、理想、未来么？
所以！我们需要理想、梦想。但是！一定要理论与实际相结合！而不是脱离实际，进入想象的世界。我们活在现实生活、现实世界中，而不是活在梦里。
孔子早期思想，就是理想主义，而没有考虑到现实。但是！克己复礼并没有错，修身养性也没有错。如果把自己处于现实生活，在现实生活中进行修身养性，保持自己的品德，那就更好了。
一句话！你能跟敌人讲规则么？你能跟畜生讲人类文明么
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