天子送去朝贡，他就承认你这个君王了。唉！先生叹道：这都什么世道啊？还有公道么？”
“然后呢？你先生又说些什么？”微儿追问道。
“你先生这回的话很多啊！”乐歌感叹道。
“然后！我先生就教我们如何治理国家！”曾参应道。
“那？你先生又是如何说的呢？”
“这个？”曾参哭丧一般地笑了一下，说道：“这不是先生一贯的思想，而是！另类的！不过！也是很现实的！说的很实在！”
“说！”乐歌催促道。
“先生说：治理天下一定要明白一个道理，那就是：不要让人民太富裕了。为什么呢？因为穷，人民才会努力工作。满足简单的愿望后，他们才觉得你治理国家有方。还有！就是要严格执法，管束他们规规矩矩做人。太自由了，他们就会胡作非为。太富裕了，他们的愿望、想法也就越多。如果太自由、富裕、愿望太多没有得到满足，他们就会报怨你，说你治理的国家并不好。”
“这这这？这是什么道理？”微儿不解地问道。
“呵呵呵！”乐歌笑而不答。
“先生说：你给予别人再多别人也不一定感激你，因为你没有满足别人的所有。但是！你要是给饥饿的人一点吃的，给贫穷中的人一点帮助，人家就会对你感恩戴德、称颂你仁慈。”
“这个？”方勤止住哭，不敢相信地朝着曾参看着。
“先生说！你把轻的礼物送给贵族、有钱人，只会连人家家里的下人都瞧不起你。仁慈难道不是个鱼饵么？实行严格的法制制约人民，把人民的机会赌死。他们想要活下去，就得依靠你。而这个时候，你再给点好处给他们，给他们一条生路，他们反而称颂你！”
“这这这?这都什么事啊？”微儿有些听不下去了。
心想：这是孔子临终遗言么？这是世俗者的心态啊！
“呵呵呵！好！”乐歌笑道。
“先生说：控制老百姓的方法有几种：上策是控制他们的思想，不得已时才把他们关起来。杀头是下策，官逼民反。然后！再采取分级管理。让男人把女人管住，也就是夫管妻。这样！君王就只用管一半人了。再让父亲把子女管住，也就是家长负责制。这样！君王就只用管天下四分之一的人了。我以前跟你们说的忠、义、孝，跟君王采取的这几种方法是不违背的。难道不是么？”
“说！继续说！”乐歌追问道。
“先生说：所谓的礼，就
本章未完，请点击下一页继续阅读！