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第680章 理想要与现实相结合

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  “刚才给你们讲的,是一些表面的社会现象,世人对人生的理解!现在!我给你们来解读一下社会关系、社会现象,以及处理方法!学以致用!是不是?明白大道理容易,但要把大道理用于实践、运用于生活,还是需要勇气的!……”老子接着说了起来。

老子把社会现象、各种人生观都举例说了一下。认为这些都是错误的,不是正确地人生观。

正确地人生观是活着,如何在这个乱世中活下去、如何在盛世以及各种环境中活下去。

单纯地活着,很多不动脑筋的人认为人生是没有意思的,然后赋予它一个意思。而老子把单纯地为了活着与现实环境挂起勾,那么!就不再是单纯地活着了。

试想!你在乱世中,你能单纯地活着么?别人不把你拉去当奴隶、奴役你才怪?是不是?你能单纯地活着?别人不骗你才怪?

我们是想单纯地活着,可是!别人不给我们这个机会、现实生活环境不给我们这个机会。

所以!那些说单纯地活着人生就没有意思的人,都是没有动脑筋思考的人。他们要是“教授”、“哲学家”、“智者”等等称号,应该都是要打上双引号或者问号的,他们的职称、头衔都是有问题的,与身份不符。

不说人了,不说人类的智商发展到这个程度了,就是畜生!没有多少智商的畜生,都无法单纯地活着。

就算是宠物狗、宠物猫或者是什么宠物,都无法单纯地活着。何况!宠物狗、宠物猫或者是其他什么宠物,也不能代表它们那一个物种。这些成为宠物狗、宠物猫、或者其他什么宠物的,只不过是它们那个物种中的幸运者,才成为人类的宠物的。

但是!并不是所有宠物都得到了主子的宠爱,从此有幸福的生活。也许?只是得到主子宠爱,而其他人厌恶。更甚至!当宠爱它们的人不在的时候,它们根本不是宠物,反而受到虐待。

也就是说!宠物都不能单纯地生活,何况人类呢?

所以!那些说人类简单生活、没有意思的人,都是没有动脑筋的瞎扯。

他们只看到社会的表面现象、片面现象、自己经历的现象、个人体验,而并非社会全部、社会的大概全貌以及主导现象、问题的根源。

“你!生在贵族之家,可你不是长子。所以!你的命运已经定格了,你是不能承袭爵位的!除非!你把你的兄长给杀了!不然!你承袭不了爵位!”老子对南宫敬叔说道。

“这个?”南宫敬叔一听,当场吓了


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