了几乎所有的旧日支配者，乃至一切生命，甚至一切修复、恢复、孕育生命的咒术可能都与其有关。
因为这一特性，她是所有神祇中最受崇拜的，并且她曾与犹格·索托斯结合生下了纳格与耶布。
此外她还诞生出一种名为“黑山羊幼仔”的生物，它们作为莎布·尼古拉丝的代理者而行动，代替她接受信徒的祭品和崇拜，并且吃掉对她不敬的人，将母亲的福音传播到世界各地。
莎布·尼古拉丝经常在仪式和法术中被提到，据推测她是一位堕落的丰饶之神。
她最早出现在克苏鲁神话系列的《最终测试》中。她的名字频繁的在许多作品中的咒语里被提起，但她从未被创造出克苏鲁神话的本人真正的描述过，直到后来的信徒们才对她进行了描述。
在某些描述中，莎布·尼古拉丝是一团不断翻滚溃烂的巨大云雾，有时云雾可能会聚合在一起，形成骇人的身体器官，黏滑的黑色触手，滴着粘液的嘴，或扭曲的短腿，腿末端是勉强可以被称为“羊”蹄的黑色蹄子。
在她降临时，可能会裂生出黑山羊幼仔。
一些爱好者认为，莎布·尼古拉丝这个名字可能源于《Idle Days on the Yann》一文中，提到的一个已经被遗忘的神——“Sheol-Nugganoth”。
在《画廊的恐怖》中，莎布·尼古拉丝被描述为哈斯塔的妻子，并拥有伊塔库亚、罗伊格尔与扎尔三位子嗣。
而在另外一本《目见母亲》中，莎布·尼古拉丝则与一名人类结合生下了外神脓汁之母。
但是在克苏鲁神话的真正文献中，莎布·尼古拉丝的名字经常以祷词的形式出现：“耶！莎布·尼古拉丝！那孕育千万子孙的森之黑山羊”。
但是，结合这些作品的上下文来看，这类祷词并没有什么实际的意义，仅仅像是一种情绪上的宣泄。
只是，在克苏鲁神话中，的确存在着一个被称为莎布·尼古拉丝的神明。
而在这之前，在“阿撒托斯的家谱”一节里，莎布·尼古拉丝就作为阿撒托斯的孙辈出现在了家谱中。
尤其是在《丘》中，克苏鲁神话系列的内容更是对在崇拜莎布·尼古拉丝的教派进行了一个大致叙述。
在故事中，他称莎布·尼古拉丝为“万物之母与不可言及者之妻”。文中还提到莎布·尼古拉丝就像是一个更加复杂的阿斯塔特。
此外，在一些只鳞片语的描述中，还同样提到了
本章未完，请点击下一页继续阅读！