直到第四次，马周才去了，很快就得到了李世民的重用。
韩艺这番做法，也就是这么个理。
除此之外，韩艺也确实心有不爽，要跟那褚遂良理论理论，因为熊飞犁一直没有得到朝廷的褒奖，半个字都没有，这令他很寒心，他终于明白为什么中国的科学是如此的落后，因为科学家在古代，根本得不到重视。
就说那造纸的蔡伦，历史书上短短二十个字就介绍完了，人家造纸耗费了多少努力，没有二十年，也有十年吧。你就短短二十个字，这跟敷衍了事又有什么区别，若是在西方，不弄个几百张纸的论文出来，都会被人给骂死。
秦桧一个奸臣，史书上都是有大篇幅记载的。
哪怕是在后世历史书上，秦桧也比蔡伦用的篇幅多。
不管是娱乐文化，还是正规书籍里面。
这听起来，真是让人啼笑皆非呀。
反倒是在美国杂志《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。
然而在中国，大家都推崇的是忠臣勇将，诸葛亮、岳飞等人，要么就是关羽、赵子龙等武将，亦或者是诗人，李白、杜甫等等。
但是极少有人崇拜中国古代的科学家，这边嚷着中国没创造、没发明，转头就跟人争论秦琼、关羽谁更牛逼，这有意思吗？
韩艺认为，只有为人类做出贡献的人，才称的上是最伟大的人，例如蔡伦，例如袁隆平、例如沈括、例如张衡。
纵观中国史书，百分之九十九点九九的篇幅都是权力之争，朝代更换，好像华夏文明就只剩下这些了。然而，很多发明创造，甚至连个人名都没有，通常教育书上，就是一句话概括，这是我们古代百姓的智慧结晶。
中国有伟大的科学家，他们都是非常了不起的，绝对值得人们尊重，只是中国人没有像记住爱因斯坦、乔布斯一样记住他们罢了。
韩艺现在就面临这种尴尬的境地，曲辕犁的出现，足够推动农业前进一大步，哪怕是后世的很多机械犁，都借鉴了曲辕犁，这是非常了不起的发明，但是朝廷连只言片语都没有，得亏他自己机灵，知道自己去宣传，如果他不自己去宣传，估计到后来，又是一句话总结，哦，曲辕犁呀，嗯，这是唐代百姓的智慧结晶。
在这种文化背景下，中国的科学是根本发展不起来了。
这是文化所至，哪怕清朝不闭关锁国，也不可能赢得了西
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