厕、碓磨，在这个时候，堪舆还是纯粹的学术和学科。
汉魏时期，厚葬之风日盛，给活人盖房子不算什么，给死人建阴宅成了非常流行的行为，于是产生了“风水”这个行当，给活人盖房子成为堪舆，民间也叫看运程，给死人建阴宅就看风水。现代人不明白其中的区别，动不动就说，请人到家里看看风水，如果这在民国时期，如果有人说到你家看风水，那么你把那个算命的打死都白打，因为他把你家当坟地了，那你一家当死人。
因为国人对死人的敬畏，所以和堪舆不同，看风水总是加上了很多附加的东西，比如八卦，五行，星象等等，堪舆师傅自古不屑于风水师为伍，一直到明清，六部的工部下设的营缮清吏司，设郎中6人，其中一个就是堪舆师，而所谓的风水师，只是流传于民间，愚弄普通的百姓。
说道风水，无法避免的就是“龙脉”这个词。中国堪舆和风水文化几千年，各种的著作很多，堪舆，也就是建筑上的著作依然发挥着巨大的作用，西方看着中国汉代的《皇帝宅经》的时候，大呼中国建筑设计领先西方几千年。因为在中国汉朝的时候，人民盖房子就不只是考虑到地质地形对建筑的影响，甚至考虑到了季节，风向等等对主人的影响。
让所有风水学家和痴迷于盗墓的人失望了，“龙脉”这个词直到清朝才第一次出现。在清朝以前，有龙，有脉，但是没有龙脉这个词。
在堪舆术中，借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。所以各种著作中对地质的考察叫寻龙，而找到合适的地方叫点穴。风水学说也沿用了这样的说法。
那怎么出现了“龙脉”一词呢？因为清朝的统一中国，汉民族不满足于被所谓的“鞑虏”统治，又没有能力武力推翻，就玩了个自我安慰，说什么清朝所以能统治中国，是因为清朝皇帝占了龙脉，占了龙脉就会出皇帝，挖了龙脉大清就灭亡了。一方面给自己被统治找了个“命运注定”的借口，一方面给自己画了一张“大大的饼”，就指望大清的龙脉断了，大清就灭亡了，而且还给自己找了个相当充分的理由：大清的龙脉就在关外，不然他们为什么不让汉人出关呢。
到了民国更是提出了中国有二十四条龙脉，因为中国经历的二十四个朝代，每条龙脉代表着一个朝代，而龙脉就在第一代皇帝所在地方。这完全就是无稽之谈，这就好像现在的电视剧，同志们，八年抗战已经进行了七年
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