思,说白了,就是一方的老大,是世人功利心分别心比较重,习惯了用公、侯、伯、子、男这样的爵位把心里的神仙划分个三六^九等,才有了京师城隍福明灵王是王爵,都城隍明灵公、府城隍威灵公是公爵,州城隍灵佑侯是侯爵这样按照明朝的管理制度的城隍爷品级划分。
魏猛和白灵槐走进皇城夜总会,就看的了显佑伯——东北的显佑伯,穿着一身白色的中山装,端坐在钢琴旁,弹的,是中国名曲《梁祝》。
当年的东北及燕赵的部分地区统称为周朝的北土,地广人稀,是蛮荒之地,所以偌大的地盘只有一位城隍。
话说东北的城隍爷的日子一直不怎么好过,人口稀少战乱不断,工作不少干,可是供奉却不多。
现任的城隍是吴三桂领清军入关那年被任命的,后来清朝成了事,清皇大张旗鼓地在沈阳给他建立个全国数一数二的庙宇。
可是好景不长,刚搬进去没多久因战乱给毁了,一度他都要和财神,山神土地等人共用一个庙宇,日本占领时期更是跟日本的神道教打得不可开交,说什么日本人死了要回他们的神社,屁,在老子地盘死的,就要归老子管,想回去,门都没有。
好不容易过了十四年,那群狗^日的被赶走了,老^毛子又来了,这群信奉东正教的畜生呦,比那群信奉神道教的小日本还坏,把自己那么点家底都抢走了,拿不走的也他妈毁掉,难怪是一群有妈没爹人的后代。
老^毛子走了,运动又来了,这次彻底干净了,连个庙宇都扒了,山神溜了土地跑了,财神躲了,菩萨去南边洗海澡了,只剩下一块城隍爷的牌子放在沈阳故宫博物院里,可谈自己生于斯长于斯,人家都能走,自己只能回到三千多年前的家,辽西的北镇,和胡三太爷扯扯闲篇,羡慕上海的显佑伯,人家过的那才是日子,而自己呢,只能算是被日了,为啥不能算日子,因为中间的一横是平均水平线,自己连平均水平线都看不见。
全国都是增长,就自己这块负增长,不是臣妾不努力,实在是臣妾做不到啊,工作组三天两头来一趟,这假都不好做啊。
这不刚过几天平静的日子,显佑伯又接到通知,著名的黑白无常谢必安范无救要来他的管辖检查黑白无常的工作,论起来谢必安和范无救没有他的级别高,可是人家是上面下来的干部,自然要好生接待,让鬼差打扫卫生提高工作热情,谢必安和范无救来。可是左等右等,等来的是谢必安短了舌头范无救受了内伤,一问之下才知,二位还在自己所辖的双山县被人打伤
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