年会有五千万石粮食的差额。
六十万人口，五千万石粮食，都因为寺庙而消失于中原。
这是张瑞绝对不能容忍的，所以张瑞走在了一众武帝之前，率先灭佛。
但即便如此，佛教亦应该为张瑞设置长明灯，为张瑞歌功颂德。
因为张瑞在弘扬佛教方面，实在是具有无人能比的重要地位。
张瑞直接以官府行政力量，向所有藩国臣属推行佛教。
只要藩国进贡，孟朝的回赏当中必然有浩瀚的佛经。这导致孟朝周围，所有属国当中都佛教盛行。
比如正在向高原挺进的羌人，说不准要提前创造出藏传佛教。
而在北方的匈奴、乌桓、鲜卑等胡虏也被张瑞祸害不清，境内喇嘛教盛行。
而且孟朝直接派官员指导这些胡人部落该如何崇尚宗教，首先是让各酋长都下令予以宗教人员特权，免赋免税免役。其次给予宗教首领特权，允许其参与政治活动。
当然最狠的还是，直接剥夺胡人的婚育权。每户男丁只有一半能够结婚生育，比如一户生了五个儿子，其中两到三个都要去寺庙出家。
这也就是大清鼎鼎有名的“一座喇嘛庙，能顶十万兵”说法的由来。
众所周知，一般信仰佛教的民族，基本上都是武德低地。
通过帮周围藩臣国家信仰佛教，不但会削弱其国民财富，还会降低其武德，帮助其国民修身养性。
张瑞觉得自己可真是一位做好事不留名的佛教大善人。
当然了，这种好事张瑞无论如何都不会忘记倭国列岛。
不需要鉴真大师东渡了，孟朝官府直接提前数百年将伟大的佛教文化传扬到倭国列岛。
好处已经说过了，到时候去劫掠财富就不需要到处搜刮了，直接进寺庙就够了。而且不需要推平，把他们留在那里，他们就如同会生金蛋的母鸡，定期过去收割就行。
另一点则是腐化倭人尚武精神，瓦解其抵抗实力。
这也就是所谓的软刀子磨肉。
荀兴直到离去时，依旧魂不守舍。
这次来皇宫好像给自己招惹到了一个天大的麻烦。
也不知为什么陛下对倭国有那么看重，各种挖其根基的手段是层出不穷。
荀兴再迟钝也看出来了，陛下不将倭国整治的亡国灭种是绝不会善罢甘休。
而自己因为奸名在外，很显然是为陛下担负起了这项重任。
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