且效果意外的贴合需求。
于是张瑞问道：“此即最终方案？”
裴琚连忙摇头，说道：“此为最初之想，印证主公所言之术。”
随后裴琚又下令几名助手将一面石碑摆在了张瑞面前，说道：“主公外舅蔡中郎善碑铭。为免学子以手抄书错误频发，熹平四年(175年)，曾上奏请求正定《六經》文字，灵帝许之，蔡中郎亲自书写经文，刻碑石立於太學門外，世稱“熹平石經”。”
“及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。”
张瑞倒吸一口冷气，自己这老泰山可真是影响深远，自己做点文化上的发明创造就能听到他的事迹。
便对裴琚问道：“有何关联？”
裴琚请张瑞走到石碑前，说道：“蔡中郎书法卓绝，自创飞白体。妙有绝伦，动合神功。为世间所崇敬。熹平石经前观视、临摹者车载斗量，便有人以纸墨从碑上取字。世间或称之为碑拓。”
“吾等受其启发，乃刻字于碑，以纸取字。却发现，远不如刻印方便。”
张瑞点头，此是必然。
印上文字为阳文，凸出在外。而碑上文字为阴文，凹陷在内。仅染墨效率就不可同日而语。
裴琚接着指向石碑说道：“吾等乃思改石碑文字为阳文，果然大为便捷，一日可印纸数百上千。”
张瑞虽然没见过雕版印刷术究竟什么模样，但确定绝不是这种碑拓形式！
便说道：“孤与科学院钱财数千万计，可大胆尝试，莫要拘泥于以往经验。能使印刷之术便利，足可造福诸夏千年。孤何吝区区数百万钱？”
裴琚拱手，说道：“主公造福万民，吾等自是不敢懈怠。某曾下令百名教习钻研雕版印刷之术，乃有七十余名教习因名造术，刻字于木板之上。竟大收奇效，尤其其中以枣木、梨木刻字者，所得图文浑朴凝重，墨色浓厚匀称，清晰鲜明，印刷之书整洁精美，丝毫不弱于手工抄录。”
张瑞彻底提起了兴致，难道所谓的雕版印刷术就是在枣木、梨木上雕刻阳文，然后印刷成书？
说道：“为孤演示一番。”
“请借主公一卷手书，令匠人当场雕刻。”
自从有了蔡琰，张瑞是懒得连手都不愿意抬了。哪有什么手书。正好蔡琰书法青出于蓝而胜于蓝，乃是千古有名的才女。
张瑞便对蔡琰吩咐的：“且抄录一页《武经总要》。”
蔡琰奋笔疾书，页面整洁，
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