张瑞听闻后，就感觉很是费解。为什么不论古今，国人对鞋子都有种莫名的执著。
后世风华正茂的少女甚至可以仅仅为了一双a锥，就奉送一血，让咸湿大叔打针。
那么繁华富庶的社会对一双鞋子还有一种奇异的执著，更何况这贫乏的时代。士卒们尽皆对鹰扬将军感恩戴德。
除了战靴，每个士卒都发了两套绵袍。是绵袍而不是棉袍。
《礼记·玉藻》记载：“纩为茧，缊为袍。”
这主要的区分在于夹层中填充物。
如果夹层里所填的是“纩”，即新的高级天然蚕丝絮，称为“茧”；
如填充的是“缊”，即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”。
张瑞身上穿的衣服就是“茧”，手工比较精致，里面填了高级的天然蚕丝絮，质感甚至比张瑞后世穿过的低级羽绒服还要好。
至于士兵身上的就只能是絮头和一些丝麻了。
即便如此已经很令士卒感动了。
汉代戍卒贫寒，后世出土的信件中，大量戍卒诉苦求助。
甚至居延关一名戍卒的裤子破了，不得不向远在家乡的好朋友借一条裤子穿。并一再保证，只要过段时间自己的裤子缝好了，便将其奉还。如果朋友不肯借，他恐怕会被冻死在那个冬天。
以太原纺织业之发达，这万余套棉衣、长靴对张瑞而言，并不值一提。但着实是改变了许多人被冻死在这个冬天的命运。
人心毕竟都是肉长的。
很多护匈奴中郎将所部的士卒如今都在疑惑。
究竟跟随护匈奴中郎将是为了什么。
苦战数年，除了一身伤痕什么都没得到，所有人都愈发贫困，说一句食不果腹、衣不蔽体也不为过。
可跟随鹰扬将军仅仅几个月，破烂的衣服就都被淘汰，全身换上整齐的征袍，人人尽穿黑袍玄甲，与鹰扬大军完全无异。粮食更敞开了吃，除了不能浪费，绝对管饱。
有这种待遇，那大家为什么要回去忍饥受冻？忠心追随护匈奴中郎将的意义究竟是什么？
除了这支疑惑的大军外，另外还有一支人数两千的雁门军兵，统领这支军队的则是雁门太守之子郭淮。
这位曹魏名将，张瑞给予了充分的信任。让他统率这支军队驻守在波县，同中郎将段文所部精锐步骑万人一同守卫大军如山似海的粮秣辎重。
一同驻扎在波县的还有杨凤麾下两万
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