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第九十八章 屈意求名

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做出优美的赋文来,何白也正好以之成为白话赋文之始创人了。

只是很可惜,一连二十余日过去了,也没有半个人传扬白话文的《洛神赋》来。

何白心中不竟有些烦了,能来洛阳为官的人,有几人是不学无术之人。只怕刚刚才看了自已的字迹之后,就没有继续往下看的欲望了。就算不嫌自已的字迹,一看白话文的开头,只怕也不想再看了。文体根本就不对嘛。

何白想了又想,还有什么能传扬文名的?做诗?还是不好吧,做诗对文人来说只是小道,业余时间而为之,做诗再多也不咋地。看来还是给朝庭写篇谏文吧?既要言之有物,令人振聋发聩,而且还要不能太得罪人,文采也需不错方可。

谏文就有罗培帮忙具体润色,自已再行抄写。只是以什么为题呢?何白又有些烦躁起来了。最后想想东汉是因何而乱的?除了政治方面,就是各种各样的天灾了。也罢,就以防御天灾为题吧。

诸如卫生防疫方面:讲究环境卫生与个人卫生,捕灭蝇、蚊、鼠、蟑螂等“四害”,禁食腐食、禁喝污水、冷水,多以石灰消毒。如有疫情,不能太过讲究孝义,需得隔离后派专人救治等等。

抗旱涝方面:旱时多挖水井,多造龙骨水车汲水,多修水渠灌溉及泄洪之用。旱时加深河道、加固堤坝,涝时方可安全无忧。

治蝗方面:多养鸡鸭等蝗虫的天敌,禁止祭拜蝗神,蝗灾一起,全民抗蝗。无粮时,还可以蝗虫为食。

抗震方面:多造张衡的地动仪,平均每州一个,最好是每郡一个。特别加强震后的救治工作。最好是在各地兴建义仓,专门用来抗灾。

最后想了想,又加上一个人口的增长与田地的兼并问题,田地的兼并问题在古代是无法禁止的,而人口的增长却又使失地流民大量的增多。如果想要彻底的解决这个难题,何白给出的答案是,祸水外引。

通过对外的不断征战,胜则取敌之土养民,败则减少本国百姓的人口数。这是纯军国主义的思想,却也是解决人多地少的一个好办法。纵然何白自已不成功,也要让汉民族走上一条尚武之路来。

通过罗培的润色,谏书总计有数万字之多。何白将之认真的抄写了一遍之后,就前往总理政务的尚书台投书。这不是什么政治争斗的谏书,想来会传扬开来吧。也好证明自已不单单只是一名武夫,还是一名有治政能力的好官员。

不两日,朝庭上下,包括平民百姓,都开始传扬了何白的万言谏书。初闻者绝对是振聋发聩,


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