果然不久之后，庐江将人送到寿春。一个多月之后，最近秦宜有收到消息，有人发现了华佗的踪迹。
张仲景本人并不愿意受约束，他更愿意在民间行医，为百姓解除病魔。
这难不倒秦宜，这时候伤寒论还没有问世，行武之人与医学属于天然近亲，后世秦宜在闲暇时多有涉猎，大名鼎鼎的伤寒论也读过，甚至还知道一些药方。
秦宜对张仲景说：“一人之力毕竟有限，先生终其一生能救治多少人？天下百姓受疾病折磨的人多如牛毛，哪怕先生不睡觉，也不过接触万分之一。本州牧之所以招募如先生这些医者，其目的是设立医馆。所谓医馆，不仅仅治病救人，而是要医、学兼顾，编撰教材，广收门徒，培养百人、千人、万人专才，那样才会救治更多受苦受难百姓，比起先生个人之力，不知胜过多少倍。“
按照张仲景的医德，听到此话，犹如仙音，焉有不从之意？
张仲景当即拜倒在秦宜面前，声音哽咽：“大人之举，乃天下万民之福，张机惭愧，必会倾注此生，完成大人伟业，造福天下！”
想要说服一个人，首先要投其所好，击中要害，秦宜早预料到张仲景必然臣服。
这时候张仲景已经研究多年伤寒病，搜索后世那些残存记忆，秦宜有针对性给他一些提示，并与之讨论一些药方。张仲景如获至宝，闭门潜修若干时间，差不多勾勒出伤寒论构架。
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