后期，姥爷他们把大抬杆子改装了能发射小称砣般的铁丸，在近距离上三五支齐射，据说能打沉鬼子的小船。
渔农们世世代代在这里风里来雨里去于饥寒交迫中过活，不畏寒暑雹雷霜雪，摸爬滚打，拼命劳作艰劬奔光景，繁衍生息。鬼子占据了锦秋湖以后，渔民农们是既不能打鱼摸虾，也不能打水鸟野兽了，安分日子被逼得没法过了，那么，就剩下一条路了，杀人吧——打鬼子！
也只有打鬼子了！
别无他择。
人人都有水上真本事的锦秋湖猎户们自愿聚集到了德高望重的姥爷麾下，百里水荡野洼驰骋纵横，积极开展各种形式的游击战，驾着载了大抬杆的鹰排，靠着水生土长熟悉环境，擅长游泳和湖野机动，以及猎户机敏的眼力出色的枪法，放下了捕鱼用的叉网罩筌，扛起了土枪，划着渔船，撑了大抬竿，与敌人周旋，伺机出击歼敌。而心情复杂的姥爷早就明白主要是国家太病弱湖区忒落后了，要是他们手里有莫西纳甘之类的狙击步枪，这里完全能够毋庸置疑地涌现出许多芬兰民族英雄“白色死神”西蒙•海耶一样的特技射手的。
活跃于民间的雁翎队原本不叫雁翎队，最早叫“鱼雁部落”猎户帮或猎户营，后来打鬼子出了名，远在延安的***听说了，提笔写下了“荷叶军”三个字，却不知怎么没有叫起来。雁翎队的叫法也许当时就有，就像一个事物不同人对它有不同称呼、相同人也可能又几个说辞一样，“雁翎队”一名，出于大抬竿防潮好起火，渔民们常在火门信口里插上一支雁翎，其相关的文字资料可以查到的是时任河北省安新县委书记侯卓夫为它起的。
雁翎队在地理风貌、民俗风情差不多的鲁北锦秋湖区和冀北白洋淀上属于渔民自己组织的打水鸟的松散队伍。
原来他们在打鱼捕虾之余，十几个人一帮手握手猎枪，扛着长猎枪，划着架了“大抬杆”的小船，到湖里寻找大雁和其他的水鸟。发现鸟群后，几条或十几条“大抬杆”一齐开火。打下的大雁和其他水鸟，大家一起分享。
后来，雁翎队员们在党的领导下，较好地组织起来，化装成渔民，划着小船，驾着鹰排，三三俩俩地钻进了荷花塘或芦苇荡里，敌人武器占优势，可是他们环境占优势；敌人在明处，他们在暗处，神出鬼没，左右逢源，打得鬼子闻风丧胆。
“雁翎队，是神兵。端岗楼拔大葱。火枪专捡畜类打，一见鬼子轰隆隆。”这是当年在锦秋湖上广泛流传着的歌谣。
“东洋兵占济南，烧杀抢掠
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