“我并未有领兵打过仗，甚至连战场都没有上过。那我说的话，如何能成为参谋，这是第一。”周易海顿了顿，继续道，“第二，多将军精通战事，拿平时战况与兵书所说反复印证，必然能有大心得。要不然，我刚才背诵之时，多将军也不会如此动容。所以这本书，我认为只可以为懂得打仗的人锦上添花。如果我上战场，只会误事。”
“如此谦虚，但即使不会可以学啊。难道我们都是天生会打仗的吗？”多奇达有点急了。
“多将军，我志不在此。还有，此书理论较强，而理论来源于实践，在实践的过程中遇到困难了需要再回归理论，接受理论的指导。所以理论和实践要交互印证，才能有大成。刚才所言并非谦虚。譬如书中所说，不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。（有了不可战胜的条件，就可以守；敌方出现了可胜之隙，就可以攻。守，应依靠自己不可战胜，力有裕如；攻，要针对敌方弱点、不足，举兵必克。善于防守的人，如同深藏于地底，使敌人无形可窥；善于进攻的人，如同神兵自九天而降，使敌措手不及。因而，既能有效地保全自己，又能获取全面的胜利。）上面所说的守与攻，但是如何守？什么样的情况是守而不是攻？对方的可乘之机就可以攻？但是何为可乘之机？焉知这不是敌人的圈套？善攻的人敌人无法防守，善守的人敌人无法进攻。这个道理我也明白，但是如何做到？”
“但是多将军就不同了，哪里需要守，哪里需要攻，该如何防御，该如何进攻，这些事情都了如指掌。只是可能会少了一点理论性的指导方向，这本兵书便可派上用场。”周易海似乎有些怜惜手上的抄本。
陈星云在刚才为周易海翻译的时候，忽然想到中国古代很多贤人似乎都是一出山就很厉害，也不需要修炼就可以达到一个很高的高度。也不知道为何？就譬如：孙武，张良，霍去病，孔明等。
张良？陈星云隐约感觉到修提为何不接受这样一个别人看来是大礼的兵书。
陈星云小声道：“还记得张良的《素书》吗？”
周易海诧异道：“恩，是黄石公传给张良的。和这个兵法有什么关系？那个我可不会背。”
陈星云摇摇头道：“不是要你背，你回忆一下《素书》是如何发现的？”
周易海一怔，道：“这，我明白你的意思了，你是说修提大人也是因为这个原因？”
陈星云慎重地点
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