“我并未有领兵打过仗,甚至连战场都没有上过。那我说的话,如何能成为参谋,这是第一。”周易海顿了顿,继续道,“第二,多将军精通战事,拿平时战况与兵书所说反复印证,必然能有大心得。要不然,我刚才背诵之时,多将军也不会如此动容。所以这本书,我认为只可以为懂得打仗的人锦上添花。如果我上战场,只会误事。”
“如此谦虚,但即使不会可以学啊。难道我们都是天生会打仗的吗?”多奇达有点急了。
“多将军,我志不在此。还有,此书理论较强,而理论来源于实践,在实践的过程中遇到困难了需要再回归理论,接受理论的指导。所以理论和实践要交互印证,才能有大成。刚才所言并非谦虚。譬如书中所说,不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。(有了不可战胜的条件,就可以守;敌方出现了可胜之隙,就可以攻。守,应依靠自己不可战胜,力有裕如;攻,要针对敌方弱点、不足,举兵必克。善于防守的人,如同深藏于地底,使敌人无形可窥;善于进攻的人,如同神兵自九天而降,使敌措手不及。因而,既能有效地保全自己,又能获取全面的胜利。)上面所说的守与攻,但是如何守?什么样的情况是守而不是攻?对方的可乘之机就可以攻?但是何为可乘之机?焉知这不是敌人的圈套?善攻的人敌人无法防守,善守的人敌人无法进攻。这个道理我也明白,但是如何做到?”
“但是多将军就不同了,哪里需要守,哪里需要攻,该如何防御,该如何进攻,这些事情都了如指掌。只是可能会少了一点理论性的指导方向,这本兵书便可派上用场。”周易海似乎有些怜惜手上的抄本。
陈星云在刚才为周易海翻译的时候,忽然想到中国古代很多贤人似乎都是一出山就很厉害,也不需要修炼就可以达到一个很高的高度。也不知道为何?就譬如:孙武,张良,霍去病,孔明等。
张良?陈星云隐约感觉到修提为何不接受这样一个别人看来是大礼的兵书。
陈星云小声道:“还记得张良的《素书》吗?”
周易海诧异道:“恩,是黄石公传给张良的。和这个兵法有什么关系?那个我可不会背。”
陈星云摇摇头道:“不是要你背,你回忆一下《素书》是如何发现的?”
周易海一怔,道:“这,我明白你的意思了,你是说修提大人也是因为这个原因?”
陈星云慎重地点
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