其实这种事情，真的不是一桩两桩，甚至都可以说得上是司空见惯了。
当铺分活当和死当。
死当就是价钱高一些，当了之后就不能再赎回去，等于是被当铺给买下了。
活当呢，价钱给的低，但等于是抵押借钱，到有钱了的时候，还可以出钱把东西给赎回去。
当铺做的就是这种转身赚利的买卖。
不过当铺更喜欢的是死当。这样就不用帮人存东西、而是可以直接转身高价卖出去了，来钱更快、更稳。
那问题就来了。
当铺喜欢这样东西、想让对方死当，可对方就是不肯。这种时候该怎么办呢？
要么强横地逼对方死当、要么，以假换真，让对方到期时只能赎个假的回去。要么，等对方赎回去了之后、再用手段给设法弄出来。
甚至还有最卑劣的、就是让人做下手脚、让对方的日子越来越苦。
反正、家有贵财的、就别轻易踏进当铺去。
不过这四种法子都极容易破坏掉当铺的声誉。虽然当铺也不是那么要脸就是了。
但遮羞布好歹要扯一块来挡挡的。
一般低等的当铺会这么干。
而端位比较高的当铺呢，就是让人失票。
当票没了，不是死当也是死当。当铺给的价钱还低，一举两得。
既省了做假的风险、还免了东西被人给赎回去、再强抢有可能找不到的问题。
所以这桩案子，狄映一眼就能看得出：只要“明利当铺”不是低端场的，那么，对着项俊生下手之人就是当铺的人。
才会在偷项俊生银袋的时候、把脸给掩得让其根本就没有办法看清楚。
项俊生以感觉找偷儿，找得到才有鬼了。
但常理归常理，具体的、项俊生的那副字画去了哪里？
还有：是他真的去当铺当过字画、还是真的丢失了银票？这一切均还未为可知。
虽然项俊生的家人说：那是一副王羲之的真迹，那日的确是项俊生取了、要去当了换成银钱的。
可究竟项俊生走没走进过当铺？
连一个人证都没有，更别说物证了。
所以，这案子看似一切都极容易推理，但事实上……随着项俊生的死，就没有一个实质的线头可以抓得住了。
狄映想到这儿，遂起身道：“项俊生的家人说，他用字画换银钱、是要准备赴京赶考的。那么，他是个
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