他的“克苏鲁”，只能是通读这一体系后，在自己的理解之上再创的“克苏鲁”。
在这过程深还不小心被后来的那些书、那些不再充满晦涩词句的书给吸引了。
他品了品自己的真实观感，发现自己似乎更倾向于后来的写作风格。
这就有点尴尬。
虽然关理说了按照他的想法来写就行，但文深可没法敷衍了事。
这种关键性的抉择……
果然还是找到另一个当事人一起讨论比较好。
“最简单的方法，当然是复刻原本克苏鲁的发展路径，原教旨奠基，从朦胧的迷雾走向清晰的显学。我可以模仿洛夫克拉夫特大师的写法，当然水准肯定比不上本人。”
“如果放弃这个方向，以我自己的想法去进行写作，必定会受到当今背景环境的影响，无法完美复原其本身的时代性。不过优点也是有的，会更加符合现代人的审美，偏网文化，较易传播。”
文深上来就给出两个选择。
关理表示一个都不想选，“你就不能折中点儿？”
找到晦涩内核与浅显描绘之间的平衡，他不信文未复没有这个能力。
“折中到什么程度？偏科幻还是偏神话？整体氛围是要惊悚怪奇还是异质崇高？”文深何尝不想这么做，“你又不给具体要求。”
所以他才讨厌定制文。
当初有人出天价找文深定制，他都没答应。
如果能够自由创作，谁又愿意戴着镣铐跳舞呢？
关理听着他抱怨，好像明白了什么“难道你那个书名就是出于这种心情？”
“对啊。”
“可还行。”
异常还是奇迹，这就是文深纠结的地方么……
说实话，他很能理解。
洛老爷子最初只是想写“宇宙奇迹故事”，写”记录了不可知之世界真相的“阿卡姆故事集”。
他的创作心态是极为复杂的。
后世人大多把“克苏鲁”的诞生归结为“作者对科学无止境探寻真理将会导致的未知后果”的恐惧。
于是克苏鲁便是“反科学”、“反理性”、“反智能”的。
但，真的是这样吗？
至少关理认为不是的。
他忽然想起了一句无关的诗，来自T·S·艾略特的《荒原》：“我要给你看恐惧，在一把尘土里。”
克苏鲁的世界观是一个对人
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