“死恶夜门”的神奇令牌，自从在他体内留存下来后，一直发展缓慢，关键是因为并没有找到一种合适的修炼魔力的方法，只是凭借着它与真元力及精神力的紧密联系，伴随着其它两大力量的运转而缓慢壮大。
石子陵忽然想到，既然“摄魂大法”的秘籍中并没有关于魔力修炼的方法，自己何不试着自己摸索出一套来呢？
从空明子的真元修炼之法可以看出，当年创造“摄魂大法”’的那位魔教前辈一定也是在借鉴了“暗黑之道”的真元修炼方法后加以创新与发展，最后才有了现在这套神奇的“摄魂大法”的。
既然魔教的先辈可以做到，自己为何就不能自创一套修炼魔力的大法呢？
另外，以前他头痛发作时握住“死恶夜令牌”就能多少缓解一些头痛，但自从魔力进入了石子陵的身体后，令牌这种缓解头痛的功效就消失了。石子陵一直猜想自己应该还没有完全掌握住这份魔力的特性，以至于不能把魔力的作用发挥到最好。
石子陵暗想自己有深厚的真元做基础，精神力也日趋强大，无论是三清教的“真元运行法”还是死恶夜门的“摄魂大法”都已有了相当的火候，现在又学到了南宫夏与空明子两人修炼运转真元之法，如果能加以融会贯通，未必不能摸索出一条适合自己体内魔力的修炼之路。
其实魔力再怎样神奇，说到底也是一种力量，就好像真元力或精神力一样是一种力量的存在。既然同样是力量，那么也许适合精神力修炼或者真元力修炼的方法多少也会对魔力的修炼有所帮助的。
石子陵对于探究武道的奥秘有着一种异常的痴迷，在有了初步想法后，立刻便全身心沉浸到了那个奇妙的世界中，开始构思起修炼魔力的方法来了。
当石子陵从自己那个奇妙的武道世界中醒来时，他心中已有了初步的修炼魔力之法，这是他从自身的实力出发，集合了“真元运行法”、“摄魂大法”以及南宫夏与空明子的真元运转方法后，自创的一种修炼法门。
虽然这套法门是专为修炼魔力所创，但也能用在精神力或真元力的开拓培育上，是兼顾了他体内三种不同属性的力量特性所独创的。
石子陵很想为自己的这套功法起一个名字，可是想来想去也想不到一个合适的名字，似乎为这套功法起个名字比创立这套功法还要艰难。最后索性决定在真元力、魔力与精神力这三种力量中各取一字，加起来就是“元魔神术”。
石子陵在心中默念了几遍“元魔神术”的名字，觉得还马
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