商户想一探究竟，找到你们，你们该知道怎么回答。”
李定国和王辅臣还是没想明白。
杨承应见状，只得进一步解释道：“矿是死的，不能直接变钱。只要我们不收，他们立马没了财路。
他们想向镇内的大户收钱，一是要面对大户的坞堡，二是大户会主动给我们带路。”
坞堡，是一个在国家崩溃之际，普通百姓为了生存，纠集在一起建的防御性堡垒。
边境地区随处可见。
乱兵一到，大户和佃农就会躲进坞堡，并向集宁求援。
辽东军顺势入内，比较容易。
总之，要利用一切机会，分化瓦解大同镇各个阶层。
包括王朴的亲族。
“快去，按照我说的办。”
杨承应看他们还楞在原地，只好催促道。
李定国和王辅臣听了，这才赶忙出去。
在一旁的李国英不解：“经略，您为什么如此大动干戈？”
“大同，既是大明边军精锐，又是产煤的重要地区。”
杨承应说道：“我可不希望，将来有变的时候。这个地方，落入他人手中。”
李国英恍然大悟。
就在杨承应忙活着界碑和王辅臣的婚事，一位贵客终于在五月初四抵达了集宁。
此人名叫索南群培，是四世达赖的侍从。历史上，是五世达赖时期的格鲁派摄政者，第一任第巴。
都说五世达赖是噶尔丹背后的影子，操纵着噶尔丹。
那么索南群培就是五世达赖背后的影子，操纵着早前的五世达赖。
是黄教在雪域高原上，最有权势的人。
他的到来，意味着藏地明显感受到了杨承应的压力。
想要对付藏巴汗，以及藏巴汗的支持者娜木钟和绰克图台吉，还得先应付杨承应。
“藏地与中原渊源颇深，三世达赖就曾得到万历大皇帝的册封，四世达赖圆寂前也得到册封。”
索南群培说道：“而今经略是大明的经略，也应该支持黄教，却为何横加阻拦？”
说话的语气很温和，听不出一丝丝指责的意思。
杨承应笑道：“你误会我了。我并不阻遏任何教派的发展，我只是反对强迫其他人信仰黄教。”
“这逻辑不通啊，您既然不阻遏任何教派的发展，却为什么纵容白教针对我们。”
索南群培继续据理力争。
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