自惊讶如此遥远的梵唱，竟能传到自己耳中，却只听得那老僧已开口问道：“檀越听见〈大风歌〉？”
那老僧声音并不洪亮，但与李药师相距百尺之遥，语句传入耳中竟是字字铿锵。
李药师见长者动问，连忙快步上前施礼，恭敬应道：“晚辈听见大和尚唱汉高帝〈大风歌〉，情不自禁，纵剑歌舞，原不敢有扰大和尚清修，尚请大和尚谅鉴。”
那老僧形容枯槁，脊背佝偻，实在已是极老，趺坐松荫之下，静寂有若盘石。
错非他开口说话，直无法确知他是否还在世上。
他原是双目垂帘，此时抬眼朝李药师望去，却是炯炯有神：“不，老衲念的是《楞伽经》，出家人不唱〈大风歌〉。”
李药师心下惊讶：“大和尚唱的不是〈大风歌〉？”
那老僧道：“不错。老衲念的是《楞伽经》，檀越听的是〈大风歌〉。”老僧语音稍顿，轻念一声佛号，缓缓说道：“看檀越适才剑道，与老衲一位故人竟是十分神似。檀越可识得华阳子？”
李药师更是心惊，敬谨答道：“华阳子正是家师祖，原来大和尚与家师祖有旧，不知可否敢请赐知法号？晚辈也好回禀家师。”
李药师家学渊源，师承博雅，亦曾师事华阳一脉。
那老僧微笑道：“见到尊师，便说洛阳故人神光问候。”
李药师当即倒身下拜，重行参见之礼：“晚辈三原李药师，参见神光大师。”
神光大师巍巍欠身：“檀越少礼，请坐。”
李药师见神光座石下首，另有一方青石。他先朝神光身旁的中年僧人躬身，相互致意，才过去盘膝坐在青石之上。神光说道：“老衲适才见檀越舞〈大风歌〉，知道檀越已深得师门真传，可喜可贺。”
李药师道：“不敢。”沉默片刻，终究忍不住，问道：“晚辈愚昧，敢请问大师，何以大师念的是《楞伽经》，晚辈听的却是〈大风歌〉？”
神光微微一笑：“这《楞伽经》乃是禅宗瑰宝，旨在明心见性，直指人心，所以入耳随念。檀越听见的乃是自己的『心斋』，并非老衲所唱。”
李药师听见“心斋”二字，心中一动。原来“心斋”乃是道家修行的过程，能持“心斋”，方能达到《庄子》所谓“坐忘”的境界。
华阳子宗道家，自然已将这些道理授予门人弟子。
只是，这神光大师乃是佛门前辈，怎地也说起“心斋”？
他心中方自琢磨，只
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