宣传天主教，但感兴趣的中国人并不多，主要是语言沟通的问题，谁会相信外国的神保佑黑眼睛黄皮肤的中国人呢？
“还记的来我们家的徐大人吗？他认识不少洋人，那些洋人手里，有我想要的东西。”
“你是说火器吧？”姚芊羽反应最快，上次鳌拜和徐光启的谈话都是围绕着武器进行的，他就知道鳌拜想打先进武器的主意。包括何如宠在内的这些老臣，还都蒙在鼓里呢。
鳌拜道：“准确的说，是制造武器的技术，我得想个办法招揽些人才，制造出先进的枪炮。”
他也头疼为什么一直没遇到有用的人，明朝的那些所谓才子，对四书五经的兴趣远远大于钻研科学，现在最缺的依旧是人才。
几天后，徐光启再次来访，并带来三个人。介绍道：“这位是耶稣会中国传教区会长龙华民，他是意大利人，已经来大明有三十年了。这两位是我朋友的儿子，孙和斗、孙和京。”
三人一起施礼道：“见过黄大人，何大人，还有几位夫人。”
龙华民继承了典型的意大利人的血统，眼眶很深，面部轮廓分明，简直就像是尊雕像，年近六十，看起来深邃和睿智。长期在大明，他的中文也说的非常地道。
“欢迎几位光临。龙会长，很高兴见到你。”鳌拜心道，对方直接出动了会长，看来把天主教兴起的希望也放到了自己的肩上。
龙华民微笑道：“尊敬的黄大人，我听徐大人说，你对天主教有一些了解？”
“我只是听说了一点，并没有很深层的认识，我觉得天主教的教义还是很有道理的。”鳌拜笑道：“我还知道天主教和佛教有一点冲突，但人们应该有资格选择自己的信仰。所以，我支持天主教在大明传播。”
“徐先生说你是一位开明的学者，请接受我最崇高的敬意。”
鳌拜一开口就表示了对天主教支持，龙华民很高兴。聊了几句，他就滔滔不绝的讲起了自己在大明的一些经历。
在传教方式上，他采取了与当时大多数来华传教士不同的道路。他主张公开走向社会，展教徒，要求入教者必须抛弃传统的中国习俗。经过几年的努力，他展了三百多名教徒。由于遭到当地人士的迫害，一六零九年前往北京，担任了耶稣会中国传教区会长。后中国生了迫害天主教的事件，龙华民又与大多数传教士生了意见分歧。
说了半天，鳌拜有点烦了。他找外国人来，想要的是枪炮，可不是和帮这帮人捐款盖教堂的。找了个机会打断
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