有变化，同样今不如古。
只是这里的今不如古没有那么绝对。
因为是古法在进步。
或许也不能称之为古法，只要思路独到，皆可以作为资粮精进自身。
古法的树，可以抽出今法的枝叶，并在枝叶上结出今法的果，推陈出新，也不是凭空产生，而是在原有的基础上结合自身底蕴，方能做到。
被刻在论剑海那座剑碑之上的剑道，便是在古法的树上抽出今法的枝叶，并对后来者寄予厚望。
希望他们能在此基础上结出全新的果。
所以，在这个世界，古今并无太大的差别，千年之前的人物，甚至数千年之前的人物，共同存在于今世。
有此前提，还可以尝试将论题稍作延伸。
比如说，行走的今世的古人是今人还是古人？
对于蔺天刑等人而言，蔺重阳这些小辈，其实算不上古人，而某剑皇又有极高的成就。
于是结论便成了古不如今，但放在大环境下蔺重阳又是古人，今与古两种概念，同时出现在一个人身上，使其成了一个辩证问题。
并且，这个问题也可以放在其他人身上。
就如同夏承凛与映云骞他们。
将论题再次延伸。
古人一千两百岁创的武学，自然是古法，但他在当下创造的武学，就能分到今法吗？因为全新武学的诞生，建立在古法的根基与底蕴之上。
「古人」不仅未身亡，还在不断精进自身，被留在剑碑的「剑道」便是论据之一。
这便是提到的古今一道同。
时代在进步，武学，则是在完善，在拓路。
关于双极功体方面的研究，早些年时有云海仙门的阴阳双极体，君轩辕又以其为蓝本。
最终，神皇蚩皇双极体诞生，便是一次进步。
哪怕这次进步只属于他一个人。
蔺重阳修行中汇聚的资粮更有不少古法，但他自其中走出了自己的路，甚至，还在基础上又走了几步进而开创出全新的道。
同时代的其他人也没有松懈，闲暇之时，也会以不同的方式与角度精进自身。
当然，并不是所有人都会专研武道。
但他们也会在属于自己的领域，不断深造，并且尝试在原有基础上，做出全新突破。
比如天地环境变化迫使医药进行改良。
星宿一奇开创的道路，则是另外的方向，直接把人
本章未完，请点击下一页继续阅读！