现在，距离苏昼当初离开，过去了147年，也即是所谓的新历147年。
铸刀博物馆，也的确是后来的百家议会在重建政府，普及国家民族主义时，从火山灰里面挖出来的遗址，然后建立成免费国民爱国教育博物馆的。
其中不仅仅有歌颂英雄的铸刀博物馆，还有位于一侧，仅限于16岁以上法律责任人进入的‘魔朝暴行博物馆’，里面有描述昔日魔朝魔兵食人恶行的描述和记录。
当今的世界局势，非常的奇妙，令苏昼和邵启明在知晓后都啧啧称奇。
昔日，因为安朝利用神木之力大肆屠杀普通人，以至于无数安朝流民朝着四面八方乃至于全世界扩散，这在当时，的确是背井离乡，离开故土，放弃自己家园的行为，而那时的百家义军对此的态度也是非常不满的，因为这等于对魔朝投降，放弃抵抗。
但是，在一百多年后，这一行为却被日后的天正联盟官方被高度正面评价，认为是扩散天正文化圈的移民潮，其意义不仅仅是为周围的蛮荒地区带来了发达的文化和真气传承，更是为日后百家议会的扩张，以及发展成后续的天正联盟，提供了充足的理由和宣称依据。
就在苏昼离开神木世界的第五年，重整旗鼓的百家议会就基本收复了昔日安朝全境，而第三十年，他们便找回了已经移居南洋的安朝流民，建立了稳定的联系，而第六十年，百家议会便开始与移居到海洋另一端，东瀛扶桑的安朝流民联系建交。
在此之后，已经恢复元气的百家议会，便在重整安朝原有势力范围后，便开始四面八方地出击，征服——亦或是说，带领昔日的流民回归天正文化圈。
如今，整个世界岛的大半，都是天正联盟的势力范围，最后一次征服，亦或是收回‘宣称’的回归行动，已经过去了二十四年，整个世界都非常安定。
在这过程中，与魔朝战争而发展出的真气机，自然是功不可没——而真气机的普及，也意味着武者群体的扩大化，或许初始的动机，就像是解放乡村劳动力的工厂主那样，只是为了找到更多可以为真气机服务的工人，但武道传承的扩散却是事实。
如今，天正联盟中，每三个人中就有一个是修行者，而其他两人或多或少都会修行一点内力，只是不以此为生。
此时苏昼和邵启明已经走出了博物馆，而天色已经开始变暗，橙红色的晚霞出现在开始变薄的雪云之上。
青年站立在山巅平台的边缘处，他眺望着远方，能看见，在雪花之间，
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