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第六百二十五章 上古六道现人间

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帮持,对外界同仇敌忾。他们认为,华夏人间的修者不过是贪恋红尘的低俗之人,根本无法与他们每日苦心修行的原始华夏居民相比。

上古六界是根据上古六神兽命名的,它们分别是青龙界,白虎界,玄武界,朱雀界,勾陈界,螣蛇界。而刚才的那一老一少两位修者,便是白虎界的人。上古六界中每一界的修者都会在衣衫上绣下代表他们那一界的神兽,也就是青龙,白虎,玄武,朱雀,勾陈,螣蛇。因为刚才那位老者出手之时,南宫羽看到了在那名修者的左胸上绣着一块碗底大小的白虎图案,所以,南宫羽便在瞬间猜到了对方的身份。其实南宫羽早就知道在华夏存在着上古六界,但是他们已经数千年没有出世了,所以南宫羽对他们也并没有过于在意,没想到今世他们竟然能够出现在华夏。上古六界的修者功法强绝,而且对华夏人间敌意甚大,他们出现,对华夏而言并非什么好事。不过南宫羽也并没有过于担心,虽然上古六界与华夏人间格格不入,但是他们毕竟生于华夏,长于华夏,应该不会如同万灵星海的那群恶人一样,更不会发展成另一个异域,试图将华夏人间覆灭。

在太古时期,盘古神尊开天辟地之后,华夏是没有所谓的上古六界的。彼时华夏灵气充盈,百姓安康,修者于仙峦中隐居,百姓于红尘中度日,修者会经常帮助百姓行云布雨,百姓也对山中的修者毕恭毕敬,虔诚供奉。百姓的念力成为修者窥探天道的契机,修者也会保佑百姓风调雨顺。但是到了远古的时候,洪荒巨兽纷纷从混沌中冲出,抵达人间,它们毁坏庄稼,抢夺修者机缘,简直是人神共愤。而此时,人性的劣根也逐渐的表露了出来。百姓希望修者能够帮助他们驱赶洪荒巨兽,将它们封印在洪荒之中。而修者们却认为洪荒巨兽虽然凶残暴戾,但其骨肉和内丹却是修者修行的必备之物。正是因为双方意见不合,所以百姓和修者之间产生了第一次隔阂。于是,便有许多百姓打算前往仙峦中拜访修者,想要求仙问道。但他们当时的想法并非成仙,而是要学会仙法道术,驱赶洪荒巨兽,还百姓一份安宁。

当百姓迈入修行界之后,他们的观念与之前的修者完全不同,也正是因为如此,很多华夏大陆的原修者便逐渐淡出世间,远离红尘。他们认为自己将功法道术传授给华夏百姓,但是百姓们却用来驱赶对自己十分重要的洪荒巨兽,这是典型的忘恩负义。他们进入山中之后,因为不胜百姓的骚扰,所以便开始创建世界,那些世界,而也就是上古六界的原型。再后来,世俗百姓的修为竟然与华夏修者相当,所以,华夏的原修


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