辽宁省本溪，这里之所以能够成为东北民俗文化的发源地狸是铁刹山就在这里。而铁刹山这个地方曾经我们也提起过，可以说这里就是明末清初的时候郭祖郭守真曾经在此修炼得道，日后郭祖被后人尊称为关东道教始祖，并且带出了许多道法高深的妖仙地仙，这其中就包括胡三太和胡七灯。
而当年年幼的邵永兴和邵永林兄弟俩，便是要到这山上寻求外仙们的帮助，以便掌握萨满的本事。
讲的是当两个小孩子寻到这铁刹山脚下的时候，正是入秋之时，整天山上的树叶都黄了，竟风一吹便漫天飞舞，时逢乱世，所以当时这铁刹山远没有现在这般的热闹，两兄弟入了山林，找了好久终于找到了父亲邵勇遗言中的那座小庙。
那庙年久失修早已残破不堪，殿中的神像上红漆凋零，泥胎都已经显lù了出来，大殿之中尽是灰尘蛛网，显然已经很久没有人打扫过，而两兄弟倒也不敢怠慢，邵永兴拿出了开元鼓，站在那庙前胡乱的敲了起来。
要说这面鼓确实神奇，两人之中只有邵永兴才能将其敲响，而这鼓到了邵永林手中却只能发出难听的闷声，当年邵勇的遗言中曾经讲的明确，只要鼓响之后就一定会引出外仙帮助他俩，可是当时邵永兴拿鼓敲了一阵之后，却根本什么都没有发生。
如此这般快过了半个时辰的光景，两人的心中都生出了失望的情绪，要知道当时的世道十分不堪，莫不是连这铁刹山上的妖怪们也全都逃掉了？可如果是这样的话，两人之后又将何去何从呢？天大地大·哪里还有这两个孤儿的容身之所？
当时两人都是孩子，眼见得日头已经将近晌午，两人又累又饿，邵永林先撑不住了，只见他坐在了地上，含着眼泪对着邵永兴说：“哥，咱们别等了，想来它们已经不在了吧。”
要说这两人自幼一起长大·虽说没有血缘关系，但是却如同亲兄弟一样，特别是邵永兴，他年长邵永林一些，这个小孩很早懂事，他十分的疼惜自己这个弟弟，自打离开安徽之后，一路之上对这个弟弟十分的照顾·很多时候宁可自己挨饿都要把食物让给弟弟吃，他见弟弟说出这话后，便知道他一定是饿坏了，于是便从背包中取出了剩下的一块干粮递给了他，并且对着他说道：“你饿了就先吃点吧，我再敲一会也不妨事。
说罢·他站在了邵永林身前，替他遮挡着阳光，然后继续敲起了鼓，邵永林一边啃着干粮一边有些丧气的对着他们说道：“你怎么这么傻，之前咱爹不是跟咱们说过么，咱们跟那些外仙是平等的，而且
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