汤若望感激地再次向朱允炆拜倒，南怀仁此时也清醒过来，并肩与汤若望拜倒在朱允炆身前：“多谢老祖厚赐，汤若望（南怀仁）此生生为大明人，死即大明鬼。若大明征战欧罗巴，汤若望（南怀仁）必为大明前驱，为我大明鼎定欧罗巴鞠躬尽粹死而后已。”
朱允炆笑道：“你二人的忠诚，贫道与皇上早已深知，若不然的话，也不会为你二人进行身体资质检测，允许你二人修炼我大明道家长生之法。
贫道有意待你二人有了修为护身之后，回转欧罗巴，汤若望习的是光明魔法，可在欧罗巴建光明道宫，广收门徒，传授光明魔法。
南怀仁习的是黑暗魔法，回到欧罗巴后，可建黑暗道宫，同样招收门徒，传授黑暗魔法。欧罗巴现在是天主教大行其道，这或许会给你二人带来些许麻烦。
不过，天主教连修行的秘籍都没有，即使有些麻烦，也不过是疥癣之痒。何况，你二人还可在近卫军中，或者羽林卫军中，征招些有修为的士兵，做为你二人的贴身侍卫。
一些你二人不方便出手的事情，可以交给这些侍卫去做。只要你二人在欧罗巴，多在人群中显示出来魔法的神奇，招收门徒贫道以为是不会很难的。”
汤若望点头道：“老祖说的极有道理，臣虽然出身于天主教，可做为传教士，臣却一直都没见过上帝的福音。而臣来到大明后，得蒙老祖厚爱，亲身坐在云端飞翔，这是基督都无法做到的。
臣这些年来，与大明境内的道教各门派，编著道教福音，得以翻阅道教流传千年的典籍，深觉欧罗巴之天主教，根本只是欺骗世人而已。反而是道教福音，从不主动收人入教。
却在世事动荡时，道教中人就会出山救死扶伤。而每逢盛世，则就入山避世。比起天主教来，不，就算是比起在东方立足千年的佛教，都要高贵与真实的多。”
朱允炆笑着点头道：“你说得有理，道教乱世入世，盛世避世。而佛教则是乱世避世，盛世入世。佛教劝人从善，为下辈子积德。道教则从不劝人为下辈子积德，修的是自身，修的是长生。
天主教也劝人从善，教义里也有神爱世人一说，但掩藏在教人从善教义下的，是赤裸裸的掠夺，欺压。道教有言，天地不仁，以万物为刍狗。
说的是，天地是无所谓仁慈偏爱的，这世上的万物，在天地的眼中，都是一样的，没有谁比谁高贵，也没有谁比谁低贱。”
汤若望和南怀仁听了有些赫然，面色讪讪地一时也不好搭腔
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