初刚刚开始修炼的秦天，想要解决香火之神也不需要废太大的力气。
说白了，香火之神是精神体，想要干涉现实世界千难万难。
他们所能做的，仅仅只是依靠自己那可怜到极致的神权借助一点点天道的力量来干涉现实。
如果把天道比作一座水库的话，那秦天就是这座水库的管理者，而且和水库的拥有着关系极好。
不说随意取用，但想要喝口水，或者洗个澡，那连个招呼都不用打。
但这些香火神想要从水库之中取水用，不仅要花费高昂的价格，而且每次动用的水资源还有数量上的限制。
他们走到终点，拼尽全力所能调动的水资源，大概也就是现在的秦天一口水的份量。
这便是二者之间的差距。
所以秦天根本不担心会有人在此之后能够香火成神。
就算成神了，也不过是芥藓之疾，翻手可灭。
而且如果没有秦天插手，只怕想要香火成神的难度，可不比走上修炼一途要低。
因为普通人是无法利用，也无法影响到信仰之力的。
因为普通人的灵魂和肉体紧紧的连接在一起，信仰之力对于灵魂来说几乎可以说是毒药。
因此肉体会自然而然的拒绝信仰之力的进入，不管你用什么手段都不好使。
普通人哪怕花上一千年一万年，也无法动用哪怕一丝一毫的信仰之力。
想要和信仰之力融合，利用信仰之力塑造神躯的唯一前提就是先死掉。
只有死了，才能动用信仰之力，成为香火神。
但人一死，灵魂就会迅速的消亡。
除非是天时地利人和，加在一起，才有可能让人的灵魂多存续那么一段极短的时间。
天时，首先伱选择的时间必须是一年之中阴气最为充足的时间点，一般来说这个时间点都是中元节。
但中元节这一天的阴气是否充足也是不一定的，有可能是早上，也有可能是晚上或者午夜，这和天地之间的变化有关。
差一分一秒都不行，必须是在那个时间点死亡然后开启香火成神的道路！
其次便是地利，你需要在信仰之力最为浓郁，同时也是阴气最重的地方。
前者是为了方便你能尽快的讲信仰之力融入自己的魂体，稳定自己的灵魂，后者则是和天时一样，是为了保证灵魂能够稳定的保持自己的理智的。
最后的最后，香火成神不能有其
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