复我中国之旧疆。非但如此，赐日本国书也是竖起了正统之名：“上帝好生，恶不仁者。向我中国自赵宋失驭，北夷入而据之，播胡俗以腥膻，中土华风不竟。凡百有年，孰不与愤?自辛卯以来，中原扰攘，彼倭来寇山东，不过乘胡元之衰耳!朕本中国之旧家，耻前王辱，兴师振旅，扫荡胡番。”
“粤自古昔，帝王居中国而治四夷，历代相承，咸由斯道，惟彼元君，本漠北胡夷，窃主中国，今已百年，污坏彝伦，纲常失序，由是英俊起兵，与胡相较，几二十年。朕荷上天祖宗之佑，百神效灵，诸将用命，收海内之群雄，复前代之疆宇，即皇帝位，已三年矣。”
赐占城国书同样如此：“曩者我中国为胡人窃据百年，遂使夷狄布满四方，废我中国之彝伦。朕是以起兵讨之，垂二十年芟夷既平，朕主中国天下方安，恐四夷未知故遣使以报。“还有赐爪哇国书也没忘记打上华夏正统的字眼：“中国正统，胡人窃据百有余年，纲常既隳，冠履倒置，朕是以起兵讨之。垂二十年海内悉定，朕奉天命已主中国，恐遐迩未闻故专使报王知之。”非但这几个周边国家，颁行天下振兴文教诏书也是有说的：“自胡元入主中国，夷狄腥膻，污染华夏，学校废驰，人纪荡然。加以兵乱以来，人习斗争，鲜知礼义。今朕一统天下，复我中国先王之治，宜大振华风，以兴治教。”
“胡元入主中国，蔑弃礼义，彝伦攸斁，天实厌之，以丧其师。朕率中土之士，奉天逐胡，以安中夏，以复先王之旧。虽起自布衣，实承古先帝王之统。”
还有最著名的《谕中原檄》中“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。”“盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！”这些可都是正儿八经的存档的，不是你想否认就能否认的，当然了也并非说有洪武爷这些手书就万无一失了，从永乐爷登基祖宗留下的规矩差不多毁了一半，皇帝当真不认可祖宗留下的白纸黑字也不是不可能，正是摸不准众官儿才一时不好开口，将希望寄托在当今皇帝的身上，要说大明开国百年，论做皇帝的手段，政治远见洪武爷当之无愧是第一，论才略，论魄力，永乐爷则无人能及得上了，可要说论守成，打造盛世的手段上，洪武爷也好，永乐爷也罢，都不及当今皇上了。
这位皇帝既有洪武爷的远见，也有永乐的魄力，难得的是他还是一位节俭和仁厚的君主，从登基到今日差不多十年了，十年说长不算长，说短也不算短，可在这十余年的时间里，愣是
本章未完，请点击下一页继续阅读！