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1724章:把丹枝争折,青云平步

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的**生命是人类观念领域最深层的焦虑,各民族都有长生不老的传说,寻求生命无限延续的方式是人类古老的共同追求。汉民族的灵魂观既不同于来自印度的佛教的轮回转世观念,也不同于把一切归结于上帝意志,追求末日救赎的基督教观念,而是强调了顺应自然,寄望于人的生命能在后代身上得到某种延续,由此产生了汉民族独特的祖先祭祀传统。人死而灵魂不灭,后辈的祭祀使先人的灵魂永存,而先人的灵魂世代保佑后人的观念由此产生,早在商朝就已存在的祖先祭祀在周朝正式确定下来,成为汉民族的信仰形式。由此,产生了对传后的重视,对于传统汉族人而言,无后意味着死后无人奉祀,意味着生命的真正意义的彻底断绝,意味着深深的绝望。所以,对汉族人来说,不努力娶妻生子而导致无后,是最大的不孝。大小姐虽是商家世家,但终究是诵读诗书的世家,对一个家族来说,女孩人与男孩儿还是不一样的?“

见大小姐为这个担心,杨峥伸出手来轻轻在自己女儿的小脸上抚摸了下来,小家伙似感觉父亲的抚摸很舒服,一张小脸竟微微笑了一下,那笑容让初为人父的杨峥,说不出的温暖。

“什么不孝有三,无后为大,《十三经注疏》中“无后为大”有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”即:不孝的三件事是:一、对父母的过错“阿意曲从”,使父母陷入“不义”;二、家境贫困,父母年老,却不愿当官求俸禄以供养父母;三、不娶妻子,没有儿子,断绝了后代。你看看我符合那一条啊?”

大小姐本担心是个女儿,不得杨峥欢喜,此时听他这么说,又见他眼神里的慈爱,有些迟疑的问:“你,你真的没有失望?”

杨峥伸手在她灵巧的鼻子上点了一下,笑道:“瞧你说的,这有什么好失望的,女儿有女儿的好,儿子也有儿子的不好,再说了人不都说了么女儿是老爹的贴心小棉袄、小情人,有什么不好的?“

大小姐看他说得真诚,暗自松了一口气,可又忍不住问了声道:“你不是总说要让杨家福禄绵长么,自是男孩才能延续么?“

杨峥哈哈一笑道:“福禄绵长就一定要男孩么,女儿就不行了,秦始皇还想自己的江山传至千秋万世呢,可结果如何,生了胡亥这么一个窝囊废,二世而亡,若当初都生的女儿,指不定这个愿望实现了也不一定呢?“

大小姐知道他这是在安慰自己,可看他说得


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