待卒若手足，卒视将若腹心；以腹心而运手足，则腹心动，而手足应；腹心动而手足应者，则一军若一人焉；一军若一人，众志成城也；众志成城，则攻如利刃，守若金汤；诚如是，则所向披靡也！
杨某本不过是彭家一个下人，文不能安邦，武不能定国，与治国打仗，可谓是一窍不通，更别说披肩执锐，勇于身先士卒，临难不顾，赏必行，罚必信了，不怕诸位笑话，杨某自领兵以来，莫不是战战兢兢，生怕自己那一步走错了，辜负了皇上的信任，糟践了文武大臣的支持，甚至是害了将士们的性命，故而没一步走得十分小心，务求上对得起朝廷，下对得起百姓，对得起无数浴血奋战的将士，对得起诸位的大力支持，万幸苍天佑我大明，时至今日，一步一步的走来，还算不错，这全都是诸位对杨某不离不弃，大力的支持！”
这一番话儿发自肺腑，因此十分动情。
众人你看看我，我看看你，再看杨峥那一双诚恳得不能在诚恳的脸，徐朗再也忍不住了，站起身来道：“大人太过自谦了，安南有今日，谁不知是大人的功劳，大人不断调度有方，还身先士卒，攻打北面大山，以一国两制，安南人治理安南，避免安南重蹈永乐年间覆辙，此功之大，我等都亲眼所见，若说人人都有功，大人则是居功至伟！“
黄福也站起身来道：“徐军师所言极是，自古修德者，在善知人，在善用人。子曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服”；是故，人尽其才，物尽其用，则上下无怨；上下无怨则军心顺；军心顺则百事成。
修德者，在赏罚严明；赏罚不明，则弊窦生；弊窦生则相互猜忌；相互猜忌则言路不通；言路不通则主将敝听；主将敝听则民意不上达，政令不下传；若此，则军心散；军心散，则攻而无力，守而不固；此等军若蛛丝悬卵，其危可知矣！
夫将者，文应有韩柳欧苏之才；武应具起剪颇牧之勇；运筹帷幄之中，决胜千里之外；临大节而不屈；赴大难而不惧；决断处如利刃之剖嫩瓠，缱倦时若细柳之揽春风；威而不怒，严而不酷。
兵贵精而不贵多，将在谋而不在勇；古之言也。子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也，临事而惧，好谋而成者也”。此之谓为将者，不以一己之力争强好胜也；然则，不可以圣人之言而以偏概全也。试问：设若敌兵未至，而主将先怯而走之，可乎？纵使我之兵强如百炼精钢，然敌百倍、千倍于我，可胜乎？未必然也。贵在为将者善运用也。大人虽非事事亲临，但大人身为一方
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