问：“留不留？”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃；若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则皇帝的龙水尽流出矣”，实施人工措施。人工措施倘不成功，就得补做额外的措施，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。毕竟，是否能够生下孩子，对妃而言至关重要，关乎她将来是否能够母凭子贵的问题。
尽管看起来，这是个不太合乎“人道”的存档制度，但却能有效限制“子孙yin豫之行”。但这个制度在明朝相当长的时期内，此项制度执行甚严。故号称明朝中兴之主的明孝宗，因为未纳皇妃，许多贵族和大臣都极力劝谏，希望他能仿照古制，多设立几个个皇妃，以使子孙孳衍繁盛。当时，孝宗虽然同意，但最后因囿于皇后的限制而未能纳妃。所以历代皇陵中，都葬着许多皇妃，而只有孝宗陵中葬着夫妻两人。这种事是绝无仅有的，所以什么宫娥所生，纯属扯淡了。
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