。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心，而其中的篇目更是包含广阔，对于一个初入官场的人来说，绝对是一碗热气腾腾的鸡汤，喝下去后，不知不觉得到了一次升华，杨峥这几日觉得自己无论是身心、还是眼界似乎宽了些，至少没抱着得过且过的心思！这对于他来说无疑是一次提升，至少接下来做什么，往日不知道了，现在是知道了，那就是做最大的官儿，找最漂亮的女子，然后给这个大明朝带来点改变，此生便足以了。
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