途各驿站的接递如果要从外到达京城或者外部之间相互传递的，就要填写连排单。公文限“马上飞递”的需要日行三百里。紧急公文则标明四百里、或者五百里、六百里字样，按要求时限送到。但不得滥填这种字样。驿站管理至清代已臻于完善，并且管理极严，违反规定，均要治罪。况钟知自己眼下所做的事情，干系重大，也不含糊，凭着兵部给的火牌要了马匹，一路冲着南京狂奔而去。
看着况钟飞奔后去，王振才迅速的转回了身子，急急忙忙感到了朱瞻基的书房，告诉他况钟已出发的消息，正在看书的朱瞻基听了这消息，放下了手中书本，抬头看了看门外渐渐漆黑的夜色，喃喃道：“杨兄弟看你的了？”
刺杀的第二日，杨峥并没有立即返回南京，而是继续留在了驿馆，倒不是他不愿意出去，实则是外面的雨水太大，雨中泛舟固然有些诗情画意，但弄得浑身湿漉漉的也不爽快，再者大小姐已经答应了，改日泛舟西湖，所以他也乐得在驿馆里呆上一日。
只是经过了昨日一番刺杀，杨士奇等人倒也不敢怠慢，樊忠带来的五百将士都开始在四周警惕，一有风吹草动，立即上前查探，弄得偌大的驿馆，连一只鸟儿也飞不进来，让杨峥好生无趣的很，唯有让陈芜准备文房四宝，开始习练书法。
自从假扮了太子，在陈芜的天天说教下，每日都习练书法一炷香，若是有两日不习练，习练还真有些手痒。
陈芜听了指令，除了准备文房四宝之外，还弄来两幅字帖，杨峥与书法倒也有些研究，一看陈芜手中的是张芝的《笔心论》一卷，是大书法家张芝论书法的文章，后世已失传，可以说是书法名帖中的瑰宝，堪比王羲之的《兰亭集序》。
张芝是一个承前启后的大书家，是张奂长子，年轻时就很有操节，虽出身宦门，而无纨绔气，勤奋好学，潜心书法，当朝太尉认为他将来不是文宗，就是将表。屡次征召他出来做官，皆严辞拒绝，故有“张有道”之称。他潜心研究书法，尤好草书，师承崔杜之法，其父张奂为方便张芝兄弟习文练字，着人锻造石桌、石凳、墨池于河边，从此，张芝兄弟以帛为纸，临池学书，先练写而后漂洗再用，日复一日，年复一年，水为之黑，后称张芝墨池。更将崔杜笔法，烂熟于心，终于摆脱旧俗独创一体，转精其妙，以成今草。字之体势，一笔所成，偶有不连，而血脉不断；字迹气脉贯通，隔行不断。古人谓之：“一笔飞白”，开书法之一代新天地。历代书法大家誉称张芝草书为“一笔书”，尊称张芝为“草圣”。后世从学
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