此地时而会有‘陆海奔潮’奇景，有益于结丹修士领悟三千大道。”
“真传弟子在月见山，那里运气好也能遇见‘月敲山门’，同样可助筑基期修士悟道。”
“入室弟子则不入山门，在七十二峰之外，那里建有真武宫，供奉剑神真武大帝，供给香客祈福，入室弟子在真武宫修行悟道。若能筑基，通过剑问山门，即可被收为真传。”
……
吴奇听得仔细。
武当山也有非常清晰的阶层划分。
修为境界与斗法能力，就是剑修们公认的两个标准。
简单明了。
此外，武当山对弟子要求不多，但斗法切磋强度极大，日常讲课比试是家常便饭，七日一小比，月底有月比，年底还有年末剑试，每四年还有一届剑山问剑。
在剑山斗法杰出的弟子，将会被允许进入剑山寻求机缘，不少弟子都是在剑山找到了一生相随的剑宝。
按戢水龙女所说，严长老就是在剑山大比一鸣惊人。
“这是师弟你的授箓符。”
谢白象十分郑重地将一枚玉珏递了过来。
吴奇也小心接过。
这玉珏形如刀币，上刻「授箓武当」四字。
“武当山以法宝与法器为媒，师弟你既然有剑宝，就将授箓符合于法宝上。驭使法宝，就能以感召七十二峰，不论进出山门，还是寻四位长老领取法器丹药，都能一点就通。”
吴奇恍然。
难怪进入山门石壁时，谢白象就一剑开路，原来合有授箓符的剑就是凭证。
吴奇将玉珏往神胜万里伏上一拍，随即玉珏融入剑身，外部倒是看不出任何不同。
只是心念一动，就能在剑与这洞天福地有了某种共鸣。
仿佛它连入了某种巨大禁制阵法里，一举一动都能被这方天地牵引带动。
吴奇又问：“谢师兄，能去求学于三位护法么？”
藏剑女顾湘，手持「封剑录事书」，至少对于法宝神剑颇有研究，神伏的品级以及提升之法还需要请教一番。
“不可。”
谢白象特意叮嘱道：“三位护法事务繁忙，却是不能打搅。”
“杜师祖修行于朝金顶上，执掌这七十二峰内诸多大阵。”
“贺师祖坐镇剑山，慑服诸剑之气。”
“顾师叔则是游历婆娑世界，寻觅神剑与铸剑灵材。”
“三大护法有时
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