言点头，而在另一个平台上，奥德修斯的声音依旧沉稳。
她不指望自己能用一段话就说服在场的智者们，这只是个开始而已。而接下来，她也要见证其余人的智慧了。
“既然如此，那我也就直言了。莉亚小姐，您刚才的发言固然很精彩，可其中的漏洞同样不小。”
面带微笑，奥德修斯的话语毫不客气。
虽然他确实对面前的‘莉亚小姐’怀有好感，但对奥德修斯而言，他从不相信爱情是靠祈求与让步得来的。
“美丽的小姐，方才，你把普罗米修斯比作发动战争的国君，把听从他命令的学生和祭司比作贵族，把青铜人类比作国民，而神庭则是做出应对的另一个国家。这固然很好的比喻了盗火者教唆当时的祭司们违背约定，欺瞒诸神的行为，可其中却存在着不可掩盖的漏洞。”
“你所说的一切，都是王国与王国之间的战争，也是人与人之间的战争。所以人类间的王国相互交兵，没有将敌国屠杀殆尽的；人与人之间的争斗，没有为了覆灭一整个族群而来的。但是我听说，人类无法理解兽类的行为，所以水中的游鱼吞吃自己的子女，而人类却将之视为恶行；人类也不能理解虫豺的行为，所以螳螂吞食自己的丈夫，而人类却不能接受这种暴行。”
“人看待兽类是这样，神看待人类又何尝不是呢？人类认为的残暴，未必是神认为的残暴，这本不是能被放在一起比较的对象，是不同视角下的结论。建立在一个错误前提下的，必然是一个错误的结果。无法正视诸神与人类间本质的差距，自然无法判断其中的公正与不公。所以由此可知，莉亚小姐，你之前的言论，恐怕毫无意义。”
言辞锋利而有力，奥德修斯根本没有辩驳神王残暴与否，而是从神人间的差距来表示双方的比较没有意义。
辩论就是这样辩论双方的辩题很多时候没有对错，也有的时候存在对错，但真正决定胜负的，其实是各方的观点是否严谨，是否能够自成逻辑，并抓住对方话中的漏洞。
一时间，场上的气氛好像有所扭转，原本因为安德莉亚堪称渎神之言造成的异动也平息下来。
面对对方的反击，安德莉亚有心想要驳斥，可她暂时也没想到这怎么反驳神人之隔。毕竟无论说再多的内容，对方都可以把它拉到‘作为人类，你又如何理解神的思维’来进行。
不过对这种局面，安德莉亚倒是并不气馁。毕竟她打一开始就不怎么熟悉辩论，她真正的应对手段，还是那心中响起的声音。
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