不管你怎么搓，它是一点的沫子都没有，张翰予也是纳闷了起来：“这怎么一点沫子都没有。”
众人忍不住的轻笑了起来。
这就是宋朝的公共浴室，至宋代，我国商品经济空前发展，产生了许多新兴的商业大都市。在这些大都市里，生活着许多商人、手工业者、军士、平民，适应他们的卫生需要，就出现了商业性的公共浴池。北宋汴京(今河南开封)，在甜水巷有“浴室院”(见孟元老：《东京梦华录》卷三)；南宋临安(杭州)，洗浴业还成立了行会组织，叫“香水行”(见灌园耐得翁：《都城纪胜·诸行》)。宋代的浴室“悬壶于门”，作为标志。
后面...商业性的公共澡池更加普及，也更大众化了。浴室服务的对象，不仅有各类劳动人民“负、贩、屠、沽者”，而且还有读书人，“为士者每亦浴之”(郎瑛：《七修类稿》卷一六)，阶层十分广泛。不受性别、年龄的限制，服务的项目多样化，有冷水也有热水，有池浴也有盆浴，还有搓背、剃头、修脚等等。元代，蒙古人统治华国，蒙古民族习俗爱洗冷水澡。在临安的一些街道上，就有不少冷浴澡堂，“这些澡堂的男女顾客从小时候起，就习惯于一年四季洗冷水浴，认为这对身体大有裨益。在这些浴堂中，也有供热水的浴室，专门供给受不了冷水的外客”(《马可·波罗游记》第2卷第76章《雄伟壮丽的京师——杭州》)。这些公共浴室洗澡须交“汤钱”，有“男女服务员为你服务”，各种服务须另外付钱，《朴通事谚解》曾记下了大都(今北都)公共浴池的一张价目表：洗澡5个钱，挠背2个钱，梳头5个钱，剃头2个钱，修脚5个钱，全套一共19个钱。
洗完澡，成员们全都换上了书生很书僮们的服装，然后前往书院的操场，他们要开始最后一场在宋朝的录制。
“快一点...。”刚刚走进书院操场的成员们，被斋长一骂，速度立即快了起来！
等来到了山长的跟前，斋长再次狠狠的喊道：“站好，各家书僮站到自己书生的后面，全部给我站开点。”声音很大，十分的吓人。
等斋长骂完，张国利这位山长摇了摇扇子看着斋长道：“别这么厉害，反正就是最后一天了。”
“哈哈...。”穿越成员们大笑了起来，而斋长则是微微露出了一丝尴尬。
“嗯...各位书生，你们即将要毕业了，每次书生毕业之前，我们总是是要宣布一下你们的分数。”说话的同时，斋长恭敬的将两队的分数给递了上去。
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